256

Namazda Elleri Kaldırmak

رفع اليدين في الصلاة

Araştırmacı

علي بن محمد العمران

Yayıncı

دار عطاءات العلم (الرياض)

Baskı Numarası

الرابعة

Yayın Yılı

١٤٤٠ هـ - ٢٠١٩ م (الأولى لدار ابن حزم)

Yayın Yeri

دار ابن حزم (بيروت)

Türler

فصل
* وأما ردّكم لحديث جابرٍ (^١) بأنه من رواية أبي الزبير؛ فردٌّ مردود وعُذْر غير مقبول، فإن أبا الزبير من الحُفّاظ الثقات، ولم يزل الأئمة يحتجّون بحديثه، وحديثه هذا على شرط مسلم، فإنه يخرِّج أحاديثَه عن جابر في «صحيحه» ويحتجّ بها، ولم يلتفت إلى قول من يُعلّلها.
وأبو الزبير غير مدفوع عن الحفظ [ق ٧٤] والصدق.
قال سفيان بن عيينة عن أبي الزبير: كان عطاء يقدِّمني إلى جابر أحفظ لهم الحديث. فهذا ثناء شيخه عليه (^٢).
وقال الإمام أحمد: قد احتمله الناس، وهو أحبّ إليّ من أبي سفيان (^٣).
وقال يحيى بن معين: ثقة. وقال مرّةً: صالح. وقال مرّةً: هو أحبّ إليّ من أبي سفيان (^٤).
وقال النسائي: ثقة.

(^١) تقدم تخريجه (ص/١٨ - ١٩). وكلامهم عليه (ص/١٥٤).
(^٢) أخرجه عبد الله بن أحمد في «العلل»: (١/ ١٤٠).
(^٣) «الجرح والتعديل»: (٨/ ٧٦).
(^٤) ذكر كل هذه الروايات ابن أبي حاتم في «الجرح والتعديل»: (٨/ ٧٦).

1 / 225