المجلس أنتن من جيفة" (١). والإجماع منعقد على مشروعية الصلاة على محمد ﵊ (٢). وأما أقسامها فهي ثلاثة أقسام: الصلاة من الله، والصلاة من الملائكة، والصلاة من العباد. فالصلاة من الله (٣) على من صلى عليه معناها: الرحمة. والصلاة من الملائكة على من صلوا عليه معناها: الدعاء والاستغفار. والصلاة من العباد (٤) على محمد ﵇ (٥): عبادة (٦).

= من غير وجه، ومعنى قوله: "ترة" يعني: حسرة وندامة، كتاب الدعوات، باب القوم يجلسون ولا يذكرون الله، رقم الحديث ٣٣٧٧، (٩/ ٩٧). وذكر السيوطي أن هذا الحديث قد أخرجه البيهقي في الشعب، وسعيد بن منصور، انظر: مناهل الصفا في تخريج أحاديث الشفا للسيوطي ص ٧٠. وانظر: كشف الخفاء رقم الحديث ٢٧٣٣، جـ ٢/ ٤١٧. (١) عن جابر عنه ﷺ: "ما جلس قوم مجلسًا ثم تفرقوا على غير صلاة على النبي ﷺ إلا تفرقوا على أنتن من ريح الجيفة" الشفا (٢/ ٧٨). (٢) في ز: "﵇"، وفي ط: "محمد وآله". (٣) في ز: "من الله ﷿". (٤) "من العباد" ساقطة من ز. (٥) في ط: " ﷺ ". (٦) الصلاة على النبي ﷺ من العبد هي دعاء، ودعاء العبد وسؤاله نوعان: أحدهما: سؤاله حوائجه. الثاني: سؤاله أن يثني على خليله وحبيبه ويزيد في تشريفه وتكريمه، فالمصلي عليه ﷺ قد صرف سؤاله إلى محاب الله ورسوله وآثر ذلك على طلب حوائجه ومحابه هو. انظر: جلاء الأفهام في فضل الصلاة على محمد خير الأنام لابن القيم ص ٤٥٤.