Şeyhülislam İbni Teymiyye'yi Böyle Adlandıranın Kafir Olduğunu İddia Edenlere Karşı Mükemmel Cevap

İbn Nasirüddin d. 842 AH
59

Şeyhülislam İbni Teymiyye'yi Böyle Adlandıranın Kafir Olduğunu İddia Edenlere Karşı Mükemmel Cevap

الرد الوافر على من زعم بأن من سمى ابن تيمية شيخ الاسلام كافر

Araştırmacı

زهير الشاويش

Yayıncı

المكتب الإسلامي

Baskı Numarası

الأولى

Yayın Yılı

١٣٩٣

Yayın Yeri

بيروت

٢٥ - ابْن السَّنَد وَمِنْهُم الشَّيْخ الامام الْعَالم الْحَافِظ النَّاقِد الْمُفِيد شمس الدّين عُمْدَة الْمُحدثين أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن مُوسَى بن مُحَمَّد بن سَنَد بن تَمِيم اللَّخْمِيّ الدِّمَشْقِي الشَّافِعِي جد فِي طلب هَذَا الشَّأْن واجتهد وحرر رِجَاله واسماءهم وانتقى وانتقد وَخرج لنَفسِهِ وَلغيره فأتقن وَكتب بِخَطِّهِ كثيرا فأجاد وَأحسن سمع من الذَّهَبِيّ وَاحْمَدْ بن المظفر النابلسي وَمُحَمّد بن الخباز وَآخَرين وَكَانَ حَافِظًا عَالما من المتقنين توفّي سنة إِحْدَى وَتِسْعين وسِتمِائَة وَكَانَ يُسَمِّي ابْن تَيْمِية شيخ الاسلام كَغَيْرِهِ من المعدلين ٢٦ - ابْن سعد وَمِنْهُم الْعَالم الْفَاضِل الْمُحدث البارع المؤرخ الْمُفِيد شمس الدّين جمال المخرجين أَبُو عبد الله مُحَمَّد ابْن الشَّيْخ الْمسند الْكَبِير أبي زَكَرِيَّا يحيى وَيُقَال لَهُ أسعد ابْن الشَّيْخ الْفَقِيه الْفَاضِل الاديب البارع الْكَاتِب الْوَزير الصَّالح ابي عبد الله مُحَمَّد بن سعد بن عبد الله بن سعد بن مُفْلِح ابْن هبة الله بن نمير الانصاري الْمَقْدِسِي الاصل ثمَّ الدِّمَشْقِي الصَّالِحِي الشهير بِابْن سعد سمع الْكثير بِوَاسِطَة أَبِيه وَطلب بِنَفسِهِ فَأكْثر ذكره الذَّهَبِيّ فِي مُعْجَمه الْمُخْتَص بالمحدثين فَقَالَ الْمُحدث الْفَاضِل الْمُفِيد شمس الدّين ولد سنة ثَلَاث وَسَبْعمائة وَبكر بِهِ وَالِده فَسمع كثيرا وَهُوَ حَاضر وَسمع من القَاضِي وَمن وَالِده وَابْن عبد الدَّائِم والمطعم وَخلق كثير وَطلب بِنَفسِهِ سنة إِحْدَى

1 / 61