71

ويضيف د. محمد أنور شكري أنه قد «أسبغ عليه كهنته ما كان يتصل بالإله رع من عقائد وتصورات»،

72

وأصبح ما «كان يحكى عن إله الشمس من أساطير، ينسب كذلك إلى آمون، فهو قد قام بمحاكمة حوريس وست في الصالة، بوصفه رئيس التاسوع الأكبر»

73

أو المجمع القدسي، فيما يقول «إرمان» وبهذا المعنى ظل رع صاحب السيادة الرسمية حتى النهاية، لكن باسم «آمون رع».

وتوضح إليزابيث رايفشتال معنى الاسم آمون بأنه «الواحد الخفي»،

74

الذي لا تدركه الأبصار، فجاء اسمه فتحا فلسفيا جديدا، يضاف لفتوحات الفلسفة المصرية في الوجود؛ فقد تنزه به عن الكثرة وعن التحديد بالشكل والمكان والزمان والإحاطة، فأصبح إلها مجردا لا تدركه الحواس، رغم ما حل بفلسفته من ترد في عصور مصر المتأخرة، فبدءوا بتصويره في أشكال آدمية وحيوانية. «وثمة ترنيمة بديعة تستوقف النظر، في التسبيح بمجد آمون رع ... على أنه هو في جوهره الشمس، وحورس الأكبر، وخنومو

Khnumu

Bilinmeyen sayfa