4 - كل نجاسة فلا يجزئ في تطهير كله غير الماء ، إلا شيئين أحدهما الاستنجاء يجوز بالأحجار ، وغيرها ، إذا مسح ثلاثا فأنقى ، والثاني الدباغ(1) .

5 - كل ما خرج من السبيلين فهو نجس ، إلا مني الرجل(2) .

6 - كل طاهر ليس بسم قاتل يجوز أكله ، إلا شيئين أحدهما جلد الميتة إذا دبغ ، والآخر مني الرجل(3) .

وفي عصر ابن القاص (ت335ه) ألف أبو عبد الله محمد بن حارث الخشني (ت361ه) (4) كتابه " أصول الفتيا" ، فضمنه عددا من الكليات ، غير قليل . ومنها - كل ما أكره عليه الرجل من إتلاف ماله ، فأتلفه ، فالمكره ضامن(5).

(2) المصدر السابق (ص85) .

(3) المصدر السابق .

4) مو أبو عبد الله محمد بن حارث بن أسد الخشنى المالكي القيرواني ، ثم الأندلسي .

له ادر القحوان انعل الى قرطية في الاتنلس صغيرا ، كنشا وتعلم فها وقبل انه علم في القووان كان من الفقهياء والمحدثين والأباء والمؤرخين ، مع ولعمة بالحيسيا . تولي سنه (361ه) ، وقبل سنة (366ه) والخشني نسبة إلى خشن قربة بأفريقيا .

من مؤلفاته " القضاة بقرطبة " ، و" أخبار الفقهاء والمحدثين " ، و"الإتفاق والاختلاف في مذهب مالك " ، و" الفتيا " وغيرها.

اجع في ترجمته " معجم الآدباء " (111/18) ، و" شذرات الذهب" (39/3 ، و"الأعلام" (75/6) ، و9 معجم المؤلفين " (168/9) .

(5) " أصول الفتيا في الفقه على مذهب الإمام مالك " (ص314) .

Sayfa 79