﴿واحذرهم أن يفتنوك عن بعض ما أنزل الله إليك﴾ عن نافع تم، وقال غيره هو قطع حسن وكذا ﴿وإن كثيرًا من الناس لفاسقون﴾ والتمام ﴿لقوم يوقنون﴾. ﴿لا تتخذوا اليهود والنصارى أولياء﴾ تمام عند نافع والأخفش والقتي وأبي عبد الله وأبي حاتم ﴿بعضهم أولياء بعض﴾ قطع حسن وكذا ﴿ومن يتولهم منكم فإنه منهم﴾ وكذا ﴿إن الله لا يهدي القوم الظالمين﴾ وكذا ﴿يقولون نخشى أن تصيبنا دائرة ... فيصبحوا على ما أسروا في أنفسهم نادمين﴾ قطع تام على قراءة أهل الحرمين لأنهم يقرأون ﴿ويقول الذين آمنوا﴾ وعلى قراءة الحسن وعبد الله بن أبي إسحاق وأبي عمرو والتمام ﴿فأصبحوا خاسرين﴾ لأنهم يقرأون (ويقول الذين آمنوا) عطفًا على ما قبله أي ﴿فعسى الله أن يأتي بالفتح﴾. ﴿ويقول الذين آمنوا﴾ ﴿ولا يخافون لومة لائم﴾ قطع حسن ثم الوقف على رؤوس الآية إلى ﴿فإن حزب الله هم الغالبون﴾. [١/ ٢٠٦]