============================================================
القالسون والمري، والمعدة، والأمعاء، والترب، والكبد، والطحال، والمرارة، والكلية، والمتانة، والؤحم، والثدي، والقضيب، والأنثيان فالعضل چسم مركب من أعصاب ولحم حوعروق ورباطات 1 وأوتار، قد اشتبك بعضها في بعض، وهو آلة لتحرك الأعضاء الآلية. قيل وجملة العضل خمسمائة وتسع وعشرون عضلة، وهي تستر أيضا [وتمسك الحياف2، تمسك الحرارة الغريزية على البدن.
والدماغ جسم رطب لين فيه تجاويف، هي بطونه، بطنان مقدمان ويطن مؤخر، يستقر فيها الروح الحيواني، وفيه خزانة الحس المشترك، والفكر والحفظ والوهم، واستقصاء لطائفه ومحال قواه، وميادي العروق والأعصاب منه، لا يمكن في هذا المختصر والنخاع من جرم الدماغ، ينفد في تجاويف الفقارات، ويحيط به كالدماغ غشساءان فليظ ورقيق، وكل منهما يعطي بإذن الله الحس والحركة، ويبطل ذلك ببطلانهما.
ل والعين ( طليعة البدن ومحل الابصار، وهي مركبة من سبع طبقات، وثلاث رطوبات، وتسع عضلات وأعصاب متصلة بالعضل رقاق، وعصبة مجوفة في كل عين كما مر فالطبقة الأولى من خارح تسمى الملتحمة، وهسي بياض العين. والثانية القرينة وهي صلبة. والثالثة العنبية وهي حذقة العين، ويختلف لونها في الناس، فقد تكون سوداء أو شهلاء3 أو زرقاء، وفي داخلها الرطوبة البيضية4 ، كلون بياض البيض. والرابعة العنكبوتية تشبه نسج العنكبوت في رقتها، وفي داخلها الرطوبة الجليدية، تشبه الجليد في بياضه وصفائه، وبهذه الرطوبة يكون الابصار، وبعدها الرطوبة الزجاجية تشبه الزجاج الذائب.
1- ساقط من ج 2- ساقط من د و ج 3- يقال عين شهلاء: أي يخالط سوادها زرقة.
8 ورد في ج: البيضة.
Sayfa 243