============================================================

111 قهوة الانشاء وكان المجلس السامي التضساني الشمي محمد ابن قوق(1) الأزهري المالكي: "أدام 3 (2) الله تعالى نعمته واعلى(1) في ايامنا الشرينة رتبتهه(11 ، ممن زاحم فرسان هذه الحلبة بالمناكب. وهز مثقف قلمه وكتب فأغنى عن الكتائب، ويرز بين الأقيال البارزية وبرز. وحوى قصيات مالسبق من اقلامه وأحرز. كم ترسل وأتحف برسالة محمدية: 121 (4)1 والتى عصاء(1) التلم من يده البيضاء، وخحقق كل احدة انها اليد الموسوية. واقتفست اراؤنا الشريثة نلمه في هذا السلك ليطابق حسن هذا النظظم بنثره، ويحلو الجناس من سجعه البدي بين قلرسه وسلرد.

لذلك رسم بالأمر الشريف العالي المولوي السلطاني الملكي المؤيدي السيفي. لا زالت شموس دولته الشريثة مشرقة بنور إقباله. ولا برح محروسا بمحماء واله: ان يستقر المشار إليه في وظيغة كتابة الدرج الشريف بالابواب الشريفة: فإنه في الانشاء وعلم الحساب فارس الحلبتين : وعسكري الصناعتين. إن أدار كأس الإنشاء بادر كل من المنشنين رنهل، أو حاسب ضاع حساب الكتاب وانعقدت على ففله الخمل.

فليباشر ذلك عل ما علم من كمال ادواته: ويسكن في بيوت إنعامتا بسعادة (5 حركاته، ويشرق في افتنا الشريف (5) بشمه: وينعش اجسام اللروس بحاسة لمسه.

فشباب الانشاء قد عاد في أيامنا الشرينة بعد ما ثابت من أدويته الذوائب: وغازلت وجوه طروسه من عيونها ونوناتها بكل عين ساحرة(6) وحاجب؛ والوصايا كثيرة وهو إلى الالنزام بصحة تبولا اقرب، فإنه فتيه عالم ومالكي المذهب، والله تعالى يزيده بشعلة (9) من العلم (1) ولا يخلي إنشاءه من النكت الأدبية، ويزيد أيام الديوان الشريف بهجة بطلعته ا(4) 1 (4) الشمية. بمنه وكرمه (8) إن شاء الله تعالى (9).

(1) ابن نوق؛ علب، تو، بر، قا: بن موسى: (2) اعلى: ملب. تو، ها: عل.

(3) ما بين النجمتين ساقط من بر: (4) ما بين النجستين ساقوط من بر (5) في افتنا الشريف: ملاء علب؛ في افق الشريف: تو: ها: في افق التشريف.

(2) ساحرة: تو، هاه بر: تا: سحاره.

(7) من العلم: توء ها، بر. قا: في العلم.

(8) بعمنه وكرمه: ساقعذ من تو: ها، بر: قا.

(9) متعط الاستناء من توه ها

Sayfa 210