============================================================

ابن حبتة الحسون تجتب إلى جانبه ششراء، طارت من زندة شرارة، واتت ما بين شتيقة وبهارة: لا 511 (1) يدانيها جواد ليس له معيا يدان: ولا يباويها إذا قيل له: "هذه(1) الشقراء والميدان".

:(4) قلت،10: ومن اشتر. ورد مياه" الغذيب: وجاء عليه لمعة بارق. وما تغنى بصييله

الحجازي إلا أذكرنا ع(4) عوالينا ومجرى السوابق. أقمرت غرته(9) بأفقه الشمي 6 وزاد سناها، فعوذناه ب{والشن وفسخاها، والقمر إذا تلاها(6). ووذ الراح أن () يتوج بحباب غرقه رووس كؤوسه: وما برز باصيله الذمبي إلا قغل الجؤ ضندوق (9 غيمة على دنانير7) مسوسه، كم حفظنا عنه خمرى السوابق ماجرئة، وكم اعرب فن اشكال الحزن غن تسهيل. فعلمنا أنه من فحول العربية، وهو في بحر النضاء بزورق 1 4 سرجه الذهي من الجواري: وإذا اعتل اصيل(0 الشمس بسواد الغيوم عالجه بشراب (9) س لونه الديناري. قضرت يذ البرق عن ادراكه فتلنا: تبت يدا أبي لمب} (1)، وكأن 12 حجيله كاسات لجين اترعت براح من ذهب . إن كان للشح البصر وايماض البرق

(11)- شرعة نهذا الجزئي(10) إذا انحصر لحق (11) بالكل . ولم يفلهر لحمام الرسائل معه برهان (107 ي رسالة: يل خشض له جناج الذل. يكاد سنا برقه يذهب بالأبصار، فلا يتصوره 15 وست ناظم ولا ثائر، وقد تنول منزلة الضسير، ومن المستحيلات وصث الضسائر.

(1) هذه. نب: هلا.

(2) قلت :لد. علا ، تب : قال شبخنا العلامة تني الدين اين حية" با : قال شيخنا الشيخ تقي الدين ابن حجة ة قا: قال المتر النقوي وحمه الله تعالى وعفى له ا ير: المقر التقوي : علب : الشيخ تثي الدين ابن حجة :ها: تال الشيغ تتي اندين رحمه الله.

مباه: قنب: ما.

(3) (4 ر: ها: خرق: (5 غرته: لب: غرنه.

سورة انشس 2-1/41.

(2) دنانير : ها: دينار.

(7) امسيل: ساقعد من تا.

(،6) سورة المسد 1/111.

(4 (10) الجزيي: توه بر. قا: الجزء.

(11) حث: ساقطط من تب

Sayfa 143