كتاب المغازي.
كتاب الردَّة. انتهى كلامه.
ومنها: «كتاب القدر» وهو المعني بالتحقيق.
والواقع أنني لم أقف له على ذِكْرٍ أو إشارة عند من تقدَّم ذكرهم ممن ترجم لابن وَهْبٍ وهم ﵏ نصُّوا على أنَّ له تآليف كثيرة، ثم ذكروا نماذج منها؛ غيرَ ملتزمين الاستيعاب. أو لعل هذا الكتابَ لم يقع لهم، مع أنه كان معروفًا متداولًا بين العُلماء، نذكر منهم:
١ - الإمام ابنُ قيِّم الجوزية:
نقل كثيرًا من أحاديثه بأسانيدها ومتونها في كتابه «شفاء العليل» وإليك مواضعها:
- ص (٥٧) قال: «وهذا الذي كَتبه القلم هو القَدَر؛ لما رواه ابنُ وَهْب ..» ثم ذكر الحديث رَقْم (٢٦).
- ص (٥٩) قال عن حديث أبي هُريرة: جفَّ القلمُ بما أنت لاقٍ: «رواه ابنُ وَهْبٍ في كتاب القدر ..» وذكر الحديث رَقْم (١٦).
- ص (٦٠) قال: «وقال ابن وَهْب ...» ثم ذكر الحديث رقم (٢٩).
-ص (٧٦ - ٧٧) قال: «قال عبد الله بن وَهْب في كتاب القدر ...» ثم نقل ثلاثة أحاديث، وهي ذوات الأرقام (١٢، ١٥، ٢٤).