- وتشميت العاطس. - وإبرار القسم أو المُقْسِم. - ونصر المظلوم. - وإجابة الداعي. - وإفشاء السلام. ونهانا عن: - خواتيم أو تَخَتُّمٍ بالذهب. - وعن شرب بالفضة. - وعن المَيَاثِرِ. - وعن القَسِّيِّ (١) . - وعن لبس: الحرير، والإستبرق، والديباج. ١٤٩- وفي "الصحيحين" (٢) عن عمر بن الخطاب قال: سمعت النبي ﷺ / يقول: "لا تلبسوا الحرير فإنه من يلبسه في الدنيا لم يلبسه في الآخرة".

(١) "القسي": ثياب منسوجة من كتان وإبريسيم مضلعة كانت تجيء مصر من قرية تسمى القس، فنسبت إليها. "جامع الأصول" لابن الأثير (٦/٥٢٩) . (٢) البخاري (٥٨٣٤) ومسلم (٢٠٦٩) (١١) .