بلوغ البحر الذي ينتظر قدومها (١).

والفيلسوف الإنجليزي كارليل (٢) يضع النبي ﷺ في مصافِّ أبطال الإنسانية الذين أضاءت بهم الدنيا، وأومضت في دواخلهم الشعلة الإلهية المقدسة (٣).

ويرى المستشرق الأمريكي واشنجتون إيرفنج (٤) أنّ في تصرفات النبي ﷺ في أعقاب فتح مكةَ دلالةٌ على أنه نبي مرسل، لا قائد مظفر (٥).

والعالم الأمريكي مايكل هارت (٦) في كتابه "الخالدون مائة أعظمهم محمد"، يجعل النبي ﷺ في المركز الأول في سلم الترتيب، ثم يدافع عن هذا الاختيار بقوله: «إنّ اختياري لمحمد ليكون المتصدر لقائمة ذوي النفوذ المؤثرين في العالم قد يدهش بعض القراء، ويكون مثار تساؤلات من البعض، ولكنّه هو الوحيد في التاريخ الذي كان امتيازه متكافئًا على المستوى الديني والدنيوي» (٧).

والمستشرق اليهودي المجري جولد تسيهر (٨) -الذي يُوصَف بأنّه أهم شخصيّة كوّنت

(١) انظر: محمد بين الحقيقة والافتراء، محمد محمد أبوليلة، ص١٦٠.

(٢) هو فيلسوف وكاتب إنجليزي، توفي سنة ١٨٨١م. من آثاره: الأبطال، وقد عقد فيه فصلًا رائعًا عن النبي ﷺ. انظر: قالوا عن الإسلام، عماد الدين خليل، هامش ص١٢٣.

(٣) انظر: محمد بين الحقيقة والافتراء، محمد محمد أبوليلة، ص١٦٠.

(٤) مستشرق أمريكي، أولى اهتمامًا كبيرًا بتاريخ المسلمين في الأندلس، ومن كتبه: سيرة النبي العربي- فتح غرناطة. انظر: قالوا عن الإسلام، عماد الدين خليل، هامش ص٥٠.

(٥) انظر: قالوا عن الإسلام، عماد الدين خليل، ص٩٥. وقد جمع في كتابه هذا مئات الشواهد من كلام غير المسلمين عن القرآن، والرسول ﷺ، والإسلام، والحضارة الإسلاميّة، ومعاملة الإسلام للمرأة والأسرة ولغير المسلمين.

(٦) هو أحد العلماء الكبار في الفيزياء التطبيقيّة. نال الدكتوراه في الفيزياء من جامعة برنستون عام ١٩٧٢م، وعمل في مراكز الأبحاث. انظر: قالوا عن الإسلام، عماد الدين خليل، هامش ص١٤١.

(٧) انظر: الرد على كتاب جورج بوش "حياة محمد"، السيد حامد السيد علي، ص٣٨.

(٨) مستشرق يهودي مجري، ولد سنة ١٨٥٠م ومات سنة ١٩٢١م. درّس بجامعة بودابست، ورحل إلى المشرق الإسلامي فزار مصر وسوريا وفلسطين. حاز شهرة كبيرة، وحصل على الأستاذيّة في اللغات الساميّة، واهتم بالدراسات العربيّة والإسلاميّة، وألف في ذلك العديد من الكتب، ومن أهمها: محاضرات في الإسلام- اتجاهات تفسير القرآن عند المسلمين. انظر: موسوعة المستشرقين، عبد الرحمن بدوي، ص١٩٧ - ٢٠٣. والمستشرقون، نجيب عقيقي ٣/ ٩٠٦ - ٩٠٨.