179

Proselytizing through Interactive Internet Services

التنصير عبر الخدمات التفاعلية لشبكة المعلومات العالمية

Türler

كبيرهم، فإنّ النبي ﷺ قد عاتبه ربه على أمور هي من قبيل ترك الأولى فأصبحت قرآنًا يتلى إلى يوم القيامة، فكيف يترك عتابه على أمر محرم؟! ٩. الطعن في أصحاب النبي ﷺ من خلال نشر الأفلام التي أنتجها الرافضة (١). والتعليق عليها بأنّ تاريخ الصحابة كان دمويًّا، وأنَّ همهم كان المطامع الدنيوية. ١٠. الاهتمام بوضع الملفات التي يطعن فيها بعض المنتسبين للإسلام؛ في بعض تعاليم الإسلام، وفي واقع المسلمين، ومناهجهم الدراسيّة، وترتيبهم في مصاف الأمم من حيث التقدم الحضاري من عدمه. ومن هؤلاء الكاتب المصري سيد القمني (٢). ١١. الاستهزاء بالمشايخ، والتوصل من خلال ذلك إلى السخرية من الإسلام نفسه. ويكون ذلك باقتطاع أجزاء من المحاضرات والبرامج مما يكون فيه حديث عن شيء يثير شيئًا من الاستغراب، فيعمد المنصر إلى تكذيبه واستهجانه، وإعطاء حكم عام بأنَّ الإسلام ليس إلا جملة من العقائد والعبادات المليئة بما يَنفر العقل السليم والطبع المستقيم من قبوله (٣). الجانب الرّابع: ملفات تدافع عن النصرانيّة ويأخذ هذا الجانب صورًا متعددة، نذكر منها: ١. شرح العقائد والشعائر النصرانيّة، والتدليل على صحتها من الكتاب المقدس عند

(١) من ذلك فيلم موكب الآباء. وهو فيلم أنتجه الرافضة، يحكي قصّة مقتل الحسين بن علي (بكربلاء، وما تبعه من أحداث. انظر: الرّابط www.youtube.com/watch؟v=GZBuCVugEiE ومما يؤكد أنَّ النصارى هم من وضعه -لا غيرهم- عبارة "موقع الصليب أو السيف يقدم" التي جعلت في أول كل مقطع من المقاطع الأحد عشر للفيلم، بالإضافة إلى وضع رابط "موقع الصليب أو السيف" على شاشة الفيلم. (٢) انظر: الرّابط www.youtube.com/watch؟v=pkr٨٠toLICs ولاحظ عدد المشاهدات الذي فاق ١٧٤ ألفًا، وعدد التعليقات الذي يقرب من ١٢٠٠ تعليق. (٣) من ذلك على سبيل المثال؛ ذكر الشيخ الحويني لحديث التابعي عمرو بن ميمون ﵀ عن قصة رجم القرود للقردة الزانية. والقصة في صحيح البخاري، كتاب مناقب الأنصار، باب القسامة في الجاهليّة، ح٣٦٣٦، ص٩٤٢. انظر: الرّابط www.youtube.com/watch؟v=lbzd-Nkcjhs

1 / 179