٣ - أن يكون الخبر جملة فعلية فاعلها ضمير مستتر يعود على المبتدإ. نحو: زيد يدرس. زيد: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. يدرس: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وفاعله ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة الفعلية في محل رفع خبر. ٤ - أن تكون لام الابتداء داخلة على المبتدإ وذلك لأن لها صدارة الكلام. نحو: للمهمل فاشل. للمهمل: اللام لام الابتداء حرف مبني على الفتح لا محل له من الاعراب. «المهمل» مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. فاشل: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. ٥ - أن يكون المبتدأ محصورا في الخبر. نحو: انّما الوفاء مذهبي. انما: حرف توكيد ونصب بطل عمله لدخول ما الكافة عليه مبني على الفتح لا محل له من الاعراب. «ما» حرف كافّ زائد مبني على السكون لا محل له من الاعراب. الوفاء: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. مذهبي: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدّرة على ما قبل الياء منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة المناسبة وهو مضاف والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة. ٦ - أن يكون الخبر مفصولا عن المبتدإ بضمير فصل. نحو: زيد هو المجتهد.