وقال امرؤ القيس: بأي علاقتنا ترغبون ... عن دم عمرو على مرتد ١ أراد: ترغبون عن دم عمرو بدم مرتد وليس بدونه. وقال أبو ذؤيب الهذلي: فكأنهنَّ ربابة وكأنه ... يَسَرٌ يفيض على القداح ويَصْدَع ٢ أي يفيض بالقداح أي يضرب بها. فيلاحظ أن (على) قد تأتى بمعنى (الباء) كما يشهد لذلك الأمثلة المتقدمة ٣. الباء- من: قد ترد (الباء) المتقدمة في الأساليب مفيدة معنى التبعيض مقترضة هذا المعنى من (من) قال بهذا الأصمعي والفارسي والقتبي وابن مالك والكوفيون ٤، وجعلوا من ذلك قوله تعالى: ﴿عَيْنًا يَشْرَبُ بِهَا عِبَادُ اللَّهِ﴾ (الإنسان: ٦) أي يشرب منها عباد الله، ومن ذلك قول أبي ذؤيب ٥ الهذلي: شربن بما البحر ثم ترفعت ... متى لحج خضر لهن نئيج أي شربن من ماء البحر. وقول جميل ٦: فلثمت فاها آخذًا بقرونها ... شرب النزيف ببرد ماء الحشرج أي شرب النزيف من برد ماء الحشرج، فقد جاءت (الباء) بمعنى (من) فيما تقدم.

١الديوان: ٣٩. والأزهية: ٢٨٧. ٢المفضليات: ٢٠٢. ولسان العرب: ربب. وديوان الهذليين: ا: ٦. ٣راجع المطالع السعيدة: ٢: ٥٦. وشرح التصريح: ٢: ١٣. والأشموني: ٢: ٢٢٢.

الباء- من: قد ترد (الباء) المتقدمة في الأساليب مفيدة معنى التبعيض مقترضة هذا المعنى من (من) قال بهذا الأصمعي والفارسي والقتبي وابن مالك والكوفيون ٤، وجعلوا من ذلك قوله تعالى: ﴿عَيْنًا يَشْرَبُ بِهَا عِبَادُ اللَّهِ﴾ (الإنسان: ٦) أي يشرب منها عباد الله، ومن ذلك قول أبي ذؤيب ٥ الهذلي: شربن بما البحر ثم ترفعت ... متى لحج خضر لهن نئيج أي شربن من ماء البحر. وقول جميل ٦: فلثمت فاها آخذًا بقرونها ... شرب النزيف ببرد ماء الحشرج أي شرب النزيف من برد ماء الحشرج، فقد جاءت (الباء) بمعنى (من) فيما تقدم.

٤مغني اللبيب: ١٤٢. ٥ديوان الهذليين. ٦الديوان: ٤٢. والنزيف: العطشان. والحشرج: نقرة في الجبل يجتمع فيها الماء.