============================================================
ابن العلوي القبسران علوها ذراعان ومجالسها كذلك، وعلى تلك المصطبة متكات مخلصة الجانبين، على كل متكا ثلاثة سروج متطابقة، وفوقه فى الحائط وتد مدهون مضروب فى الحائط قبل تبييضه ، وهو بارز بروزا بمتكا عليه المركبات(5 الحلى على لجم تلك السروج الثلاثة من الذهب خاصة او الفضة خاصة أو الذهب والفضة . وقلائدها وأطواقها لآعناق الخيل، وهى لخاص الخليفة وأرباب الرتب ما يزيد على الف سرج، ومنها لجام هو الخاص، ومنها الوسط، ومثها الدود ، وهى خيار غيرما برسم العوارى لأرباب الرتب والخدم. ومنها ما هو قريب من الخاص فيكون عند المستخدم بشداده الداثم وجاريه على الخليفة مادام مستخدما والعلف مطلق من الآفراء وأما الصياغة فإن فيها منهم ومن المركبين والخرازين عددا جما دائمين لا يفترون عن العمل، وكل مجلس مضبوط بعدد متكاته وما عليها من السروج والأوتاد واللجم، وكل مجلس كذلك فى العرض عند مستخدميه فلا يختل عليم منها شىء، وكذلك وسط قاعتها بعدة متوالية أيضا. والشدادون مطلوبون بالنقائص منها ايام المواسم، وهم يحضرونها أو قيمتها فيعوض(5 ويركب، وبحضر إليها الخليفة ويطوفها من غير جلوس ويعطى حاميها للتغرقة في المستخدمين عشرين دينارا . ويقال إن الحافظ لدين الله عرضت له فيها حاجة فجاء إليها مع الحامى فوجد الشاهد غير حاضر وختمه عليها، فرجع 18 الى مكانه وقال : لا يفك ختم العدل إلا هو ونحن نعود فى وقت حضوره(1 .
(ن) الخعلط: مكنا على المركبات (0) بولاق: فيمرن (10 المتريزف : اخطط 1: 418 وقارد، التلقشد : 2: 473، زكى عمد حن: كنهة القاعليين 5-
Sayfa 245