ΰνρώμ, (αια,ων) (thurom, (ata,όn)) .

وفي المائة الثامنة عشرة من الميلاد دخل في كلامنا الغرش أو القرش على يد الترك باختلاطنا بهم، وهم اقتبسوه من الألمان، من غروشن أي

GROSCHEN .

وهكذا يقال عن ألفاظ أخر جاءتنا عن هذه السبيل أو عن سبيل أخرى، فجرد السلف من اللفظ المجموع مفردا، والناظر إليه يظن الخلاف، والأصل ما ذكرناه.

الشرط السابع:

لا اعتراض على أبناء مضر إذا قطعوا الكلمة قطعتين صدرا وعجزا، فيحتفظون بصدرها ويلقون عجزها، أو يحتفظون بعجزها ويلقون صدرها، أو يحتفظون بكل من صدرها وعجزها ويعينون لكل من هذين الجزءين معنى مستقلا بذاته.

مثال الاحتفاظ بالصدر: نشا ستج، فإنهم قطعوا الكلمة جزأين فقالوا: «نشا»، أو «نشاء»، ورموا «ستج»، وقالوا في هزاردستان: «هزار»، وألقوا «دستان»، وقالوا في «ديك باي»: «الديك». أي الأثفية وفي

σαρχοφάγος

الشرجع.

ومثال الثاني: خرداذي فإنهم نبذوا «خر»، واحتفظوا ب «داذي». وقالوا في «أذريطوس»: «الطوس»، وقالوا في «نابهره»: «البهرج».

Bilinmeyen sayfa