وعن ابن عباس في قوله تعالى: {والذين هم لفروجهم حافظون، إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم}[المؤمنون:5-6] إلا على أزواجهم قال: نساؤهم، وما ملكت أيمانهم قال السراري.

قوله: {فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون}[المؤمنون:7] قال: فما سوى ذلك فهو الزنا.

وعن يحيى بن يمان قال: رجع ابن عباس عن المتعة، وقال: هي حرام كالميتة، والدم ولحم الخنزير، وقال تعالى: {الزاني لا ينكح إلا زانية}[المؤمنون:5-6].

وقال صلى الله عليه وآله وسلم : ((اقتلوا الديوث الذي لا غيرة له)).

وعن علي عليه السلام إذ فجر الرجل بالامرأة، ثم تابا وتفرقا، وتوثقا ألا يعير أحدهما صاحبه بما كان منهما، وطلبها نفسها، فامتنعت منه فليتزوجها.

وعن علي عليه السلام في الرجل يفجر بالامراة ثم يتزوجها، قال: هما زانيان أبدا، وهو محمول على عدم التوبة، وقال رجل للنبي صلى الله عليه وآله وسلم إن امرأتي لا ترد يد لامس، فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم : ((طلقها، قال: إنها جميلة وإني أحبها، قال: أمسكها))، فلا يجب العمل بالظن {إن بعض الظن إثم}[الحجرات:12].

Sayfa 385