197

ك "شأمل" أو بعد العين نحو: ك "قذال " أو بعد اللام ك "فرسن"(1). والذي تلحقه زيادتان فقد يفترقان . وقد يجتمعان. فإن افترقا فقد تفصل بينهما الفاء ك "أحامد" أو العين ك"ناموس" أو اللام ك "حبنطى"(2) أو الفاء والعين ك "أسلوب أو العين واللام ك"خيزلى"(3) أو الفاء والعين واللام "أجفلى"(4) ، وإن اجتمعتا فيه فقد يجتمعان قبل الفاء نحو: إنقحل، أوبعد الفاء ك "عوارض"(5)، أوبعد العين ك "عصواد" (6) أو بعد اللام ال ا ل ل وقد تجمع منها ثنتان نحو: "إضحيانة"(7).

وأما الرباعي المزيد فقد تلحقه واحدة أو زيادتان، أوثلاث، فتصير سبعة فالذي تلحقه زيادة واحدة قد تلحق قبل الفاء ك "مدحرج، أوبعدها "قنفخر"(8)، أو بعد العين ك "عذافره (9)، أوبعد اللام ك "قنديل" أوالثانية ك "حبركى"(10)، والذي تلحقه زيادتان مفترقتان نحو عطموس (11)، أو مجتمعتان نحو: عنكبوت، والذي تلحقه ثلاث نحو: جخادباء(12).

(1) فرسن: خف الإبل.

(2) الحنبطي : الممتلىء غيظا أو بطنة.

(3) خيزالى: مشية في تثاقل.

(4) أجفلى : الأجفيل : الجبان الذي يفزع من كل شيء.

(5) عوارض بضم العين : جبل فيه قبر حاتم الطائي.

(9) العصواد: الجلبة والاختلاط، والأمر العظيم (7) أضحيانة: مضيئة.

(8) القنفخر: الفائق في نوعه.

(9) عذافر: العذافر من الجمال الصلب الشديد.

(10) حبركى : القوم الهلكي.

(11) عيطموس : المرأة الجميلة.

(12) جخادباء: ضرب من الجنادب والجراد.

22

Bilinmeyen sayfa