عليه اسم معتل، لأن هذه الألف جيء بها لمعنى الندبة، فهي حرف زائد على ماهية الكلمة.
قوله: (أو آخره)، أي آخر فعل، نحو: رمى، وغزا، فيجوز خمسة أوجه: الوقف بالآلف، أو نقول: رماه، أو رمأ، أو رمى، أو رمو.
قوله: (أوياء أوواوا)، معطوف على قوله "ألفا"، من قوله "عليلا" أو ألفأ لا آخر فعل: قوله: (علامتي ندبة، فالهاء)، نحو: واذهاب غلامهيه، واغلا مكموه.
قوله: (أو صلتين فالحذف وسكون ما قبلهما) ، نحو: به وله، أصلهما فلان أكرمن، يريد: نهي ولهو، فتحذف الواو والياء.
قوله: (أو غير ذلك ثبتا) ، نحو: اكلوا واخشي.
قوله: (إلا ياء متكلم فيجوز حذفها)، نحو اكرمني، وأكثر ما يرد ذلك في الفواصل والقوافي.
قوله: (والمعرب إن جزم بسكون)، نحو: لم يضرب (أو بحذف نون) حو: لم يضربا، ولم يضربوا ولم تضربي.
قوله: (أو بحرف علة) ، أي، وجزم بحذف حرف علة، نحو: لم يغز وتقدم تحقيق ذلك في باب الإعراب.
قوله: (ولم تحذف الفاء، فالإسكان أو الهاء) ، يعني بالفاء فاء الكلمة فتقول: لم يغز ولم: يغزه، ولم يخش، ولم يخشه، ولم يرم ، ولم يرمه.
قوله: (أو حذفت فالهاء)، نحو: لم يفه أصله: لم يوفه.
قوله: (أو كان مثنى أو مجموعا فالهاء)، نحو: الزيدانه، والزيذونه (أو الإسكان)، نحو: الزيدان، والزيذون (أو الروم)، في المثنى.
قوله: / أو ذاتاء تأنيث أبدلت هاء وسكنت مطلقا نحو: عائشة وضاربه، [34/ب] وبعض العرب يسكنها من غير إبدال، فيقول: عائشة وضاربة، وبعضهم يبدل من التنوين ألفا في النصب فيقول: أخذت شملتا، يريد: شملة.
185
Bilinmeyen sayfa