السامري: بعد الألف ميم وراء مهملة مكسورتين ثم تحتانية مشددة ثم هاء، محلة ببغداد، قيل: إن المحدث إبراهيم بن أبي العباس السامري منسوب إليها، وسيأتي ذكره في سر من رأى.
قال في "القاموس" وسامرة كصاحبة قرية بين الحرمين الشريفين.
الساءاتي: بأهمال السين، ثم همزة ممدودة ثم مثناة من فوق ثم ياء النسبة، قرية معروفة في جبل بني سيف وبها مدرسة، أنشأها الشيخ محمد بن أحمد بن هندوه السيفي، وكان من أعيان المشايخ بني سيف وفيهم عدة من الأخيار وممن درس بهذه المدرسة من الفقهاء أبو محمد الحسن بن علي بن مرزوق بن حسن العامري الفقيه الشافعي، كان فقيها فاضلا عارفا، تفقه بالإمام علي بن قاسم فقيه زبيد، وبه تفقه جماعة من أهل زبيد وغيرهم. توفي سنة ثمان وثلاثين وستمائة الساسي بمهملتين، أبو المعالي بن أبي الرضى.
الساسي: من قرية تحت واسط، سمع من أبي الفتح الميداني، وأبو فرعون الساسي شاعر متقدم، قيده ابن الخشاب بخطع كذا في زوائد "التبصرة"، بمهملتين بينهما ألف من غير زيادة شيء فإنه قال الشاشي، أي بالمعجمتين كثير، وبمهملتين أبو المعالي إلى آخره.
وفي "القاموس" سابس ككايل، أي بزيادة موحدة بعد الألف، قرية بواسط ونهر سابس مضاف إليها. انتهى.
والظاهر أنه سقط على الناسخ من "التبصرة"، ذكر الموحدة، والله سبحانه أعلم.
الساماني: نسبة إلى سامان بعد السين ألفان بينهما ميم ثم نون، محلة بأصبهان، إليها ينسب أحمد بن علي الأصبهاني الساماني الصحاف، روى عن أبي الشيخ. وسامان أيضا قرية بالري، وأما القاضي أبو إبراهيم إسماعيل بن أحمد بن أسد بن الساماني، وأخوه نصر بن أحمد وأولادهم إلى جدهم سامان بن حبا.
الساوي: بواو بعد الألف، كثير كذا في "التبصرة"، ولعلهم منسوبون إلى ساوة المعروفة التي غاضت بحيرتها يوم ولد النبي صلى الله عليه وآله وسلم، وإلى ذلك أشار البوصيري في "البردة" حيث يقول:
Sayfa 372