الأنصاري * [(^١)] ونَوْفَل بن مُعَاوية (^٢) * والنُعْمان بن مُقَرِّن (^٣) * ونَُسيبة أمِّ عَطِية الأنصارية. ٥٨ - (^٤) وانفرد مسلم بنافع بن عُتْبة * وبالنَوَّاس بن سَمْعان * وبنُبَيشة -اسمِ رَجُلٍ-. باب الواو ٥٩ - (^٥) اتفقا في أبي جُحَيفة، واسمُه: وَهْب * وفي واثلة بن الأَسْقَع. ٦٠ - (^٦) وانفرد مسلم بإخراج وائل بن حُجْر، من رواية ابنِه عَلْقَمة بن وائل وَحْدَه عنه (^٧). ٦١ - وانفرد البخاري بوَحْشِيّ بن حَرْب.

(^١) [] زيد هنا في ي، هـ: «ونُفَيع أبي بَكْرة الثَقَفي». (^٢) نقله عن الدارقطني: ابن أبي الفوارس ٤٩، وابن الجوزي في التلقيح ص ٢٠٥. وقد أخرج له البخاري ٣٦٠٢ ومسلم ٢٨٨٦ حديثًا بمثل حديثٍ قبله، ولم يسوقا لفظه. (^٣) أخرج البخاري له وللمغيرة بن شعبة في حديث واحد ٣١٥٩، وأخرج له مسلم ١٧٣١ ضمن حديث لبريدة بن الحصيب. (^٤) ٥٨ - «وبالنواس» في هـ: «والنواس» / «وبنبيشة» في هـ: «ونبيشة»، وفي ك، ف: «وبنبيثة»، وفي س فوقها علامة التصحيح» صح». (^٥) ٥٩ - «أبي» من ك، ف، ي، هـ / «جحيفة» في ك، ف: «وهيبة» / «واثلة» في ف: «وائلة» / «بن» ليست في ي. (^٦) ٦٠ - «بإخراج» في ت، س، ك: «في إخراج» / «عنه» من ت، س، ك، ف. (^٧) لكن جاء عند مسلم ٤٠١ عن عبدالجبار بن وائل، عن علقمة بن وائل ومولى لهم، أنهما حدثاه عن أبيه وائل بن حجر.