البدنية من العبادات والزهادة اللتين يحصل بهما الدار الآخرة.

النوع الثالث: الفضيلة المالية، وهي أن يكون الإنسان غير محتاج إلى غيره بل الغير محتاج إليه.

النوع الرابع: الفضيلة الجاهلية، وهي أن يكون الإنسان صاحب دولة وسيف مبسوط القدرة.

النوع الخامس: الفضيلة النسبية، وهي أن يكون الإنسان هاشميا من طرف أو طرفين، ويكون نسبة طاهرا من الأدناس الداخلة من قبل النساء.

فهذه الأنواع أمهات الفضل، وإن كان لها أخوات لم يعتبر معها.

فإذا نظرت بعين الحق المجلية من قذى الأهوية والغواية المكحولة بأثمد الرشد والهداية، وجدت علي بن أبي طالب عليه السلام قد اجتمع فيه وله جميع الأنواع الخمسة:

فأولها العلم:

وقد مضى القول فيه بأنه حاصل فيه بقول الفريقين واللفظ النبوي، وأما أبو بكر فمعلوم انتفاء العلم، ولا تماري في ذلك.

ومما يوضح علم علي عليه السلام على سبيل الجملة ما روى أبو نعيم الحافظ في كتابه الموسوم حلية الأولياء، روى حديثا مسندا إلى علقمة عن عبد الله قال: كنت عند النبي صلى الله عليه وآله فسئل عن علي فقال:

قسمت الحكمة عشرة أجزاء، فأعطي علي تسعة [أجزاء] والناس جزءا واحدا (1).

Sayfa 293