٢٠ - القواعد السرية في حل مشكلات الشجرة النعمانية.
٢١ - النمط الأكمل في ذكر المستقبل.
٢٢ - أرجوزة في الإمامة.
٢٣ - نظم في علم الجدول (ذكره في اليواقيت) .
٢٤ - وذكر في النفح أنه كان يزمع تأليف كتاب في تلمسان يسميه: «أنواء نيسان في أنباء تلمسان» ويبدو أنه لم يحقق ذلك.
٢٥ - شرح له على قصيدة «سبحان من قسم الحظوظ» (ذكره في اليواقيت) .
٢٦ - ونسبت له المصادر كتاب «الجمان من مختصر أخبار الزمان» إلا أن الأستاذ الجنحاني يشك في نسبة هذا الكتاب إليه.
٢٧ - رسالة «إتحاف أهل السيادة بضوابط حروف الزيادة» (ذكرها في النفح ٣: ٤٥٧ ولعله لم يفردها) .
٢٨ - وأخيرًا كتاب «نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب» الذي سأتحدث عنه في ما يلي:
٣ - كتاب نفح الطيب:
حدثنا المقري في مقدمة كتابه عن جميع المرحلة التي سبقت تهممه لتأليف هذا الكتاب، ومنه نفهم أنه ثمرة لزيارته التي قام بها لدمشق، فقد حدث تلامذته فيها عن لسان الدين ومكانته السياسية والأدبية فأثار في نفوسهم حب الاستطلاع إلى مزيد من البيان عنه، وكان أحمد الشاهيني المدرس بالجمقمقية