Elucidation of Ambiguities in Accumulation and Separation

Hatib-i Bağdadi d. 463 AH
96

Elucidation of Ambiguities in Accumulation and Separation

موضح أوهام الجمع والتفريق

Araştırmacı

د. عبد المعطي أمين قلعجي

Yayıncı

دار المعرفة

Baskı Numarası

الأولى

Yayın Yılı

١٤٠٧

Yayın Yeri

بيروت

أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الْقطَّان أَخْبَرَنَا عُثْمَان بن أَحْمَد الدقاق حَدَّثَنَا سهل بن أَحْمَد الوَاسِطِيّ حَدَّثَنَا أَبُو حَفْص عَمْرو بن عَليّ قَالَ حَرْب بن مَيْمُون الْأَصْغَر ضَعِيف الحَدِيث وَحرب بن مَيْمُون الْأَكْبَر ثِقَة أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بن مُحَمَّد بن الْحسن الْحَرْبِيّ اُخْبُرْنَا عبد الله بْنُ عُثْمَانَ الصَّفَّارُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَانَ بْنِ مُوسَى الصَّيْرَفِيُّ حَدثنَا عبد الله بن عَليّ ابْن الْمَدِينِيِّ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي وَسُئِلَ عَنْ حَرْبِ بْنِ مَيْمُونٍ فَقَالَ ضَعِيفٌ وَحَرْبُ بْنُ مَيْمُونٍ الأَنْصَارِيُّ ثِقَةٌ يُحَدِّثُ عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيْنَ أَطْلُبُكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالَ عِنْدَ الْحَوْضِ وَعِنْدَ الْمِيزَانِ وَعِنْدَ الصِّرَاطِ أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن يحيى بن عبد الْجَبَّار السكرِي أخبرنَا مُحَمَّد بن عبد الله بن إِبْرَاهِيم الشَّافِعِي حَدَّثَنَا جَعْفَر بن مُحَمَّد بن الْأَزْهَر حَدَّثَنَا ابْن الْغلابِي قَالَ حَرْب بن مَيْمُون الْأنْصَارِيّ روى عَنهُ يُونُس بن مُحَمَّد وَقَالَ أَيْضا حَرْب بن مَيْمُون صَاحب الأغمية سمع مِنْهُ أشباه أبي زَكَرِيَّا يَعْنِي يحيى بن معِين ثمَّ وجدت فِي بَاب عمرَان من كتاب تَارِيخ البُخَارِيّ ذكر حَرْب بن مَيْمُون على الصَّوَاب وأنهما اثْنَان وَاللَّفْظ الَّذِي وجدته هُنَاكَ عمرَان الْعمي سمع أنسا سمع مِنْهُ حَرْب بن مَيْمُون وَحرب بن مَيْمُون هما اثْنَان أَحدهمَا حَرْب بن مَيْمُون الْأنْصَارِيّ أَبُو الْخطاب وَالْآخر حَرْب بن مَيْمُون أَبُو عبد الرَّحْمَن صَاحب الأغمية الْأنْصَارِيّ ضَعِيف جدا وَهَذَا لَيْسَ لَهُ كَبِير حَدِيث يروي عَن هِشَام أَيْضا حديثين وَلم أجد هَذَا الْكَلَام فِي رِوَايَة أحد من أَصْحَاب البُخَارِيّ الَّذِي رووا عَنهُ التَّارِيخ إِلَّا فِي رِوَايَة أبي أَحْمَد بن فَارس وَلَا رَأَيْته عَن ابْن فَارس إِلَّا من رِوَايَة عَليّ بن إِبْرَاهِيم الْمُسْتَمْلِي خَاصَّة وأَخْبَرَنَاهُ ابْن الْفضل عَنهُ وَالْكَلَام مُسْتَقِيم إِلَّا فِي قَوْله الْأنْصَارِيّ

1 / 103