Elucidation of Ambiguities in Accumulation and Separation
موضح أوهام الجمع والتفريق
Soruşturmacı
د. عبد المعطي أمين قلعجي
Yayıncı
دار المعرفة
Baskı
الأولى
Yayın Yılı
١٤٠٧
Yayın Yeri
بيروت
كَانَ عِدَّةُ أَهْلِ بَدْرٍ ثَلاثُ مِائَةٍ وَثَلاثَةَ عَشَرَ فَكَانَ الْمُهَاجِرُونَ مِنْهُمْ سَبْعَةً وَسَبْعِينَ وَكَانَ الأَنْصَارُ مِائَتَيْنِ وَسِتَّةً وَثَلاثِينَ وَكَانَ لِوَاءُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ مَعَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَكَانَ لِوَاءُ الأَنْصَارِ مَعَ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ وَكَانَ لِوَاءُ الْمُشْرِكِينَ مَعَ أَبِي عَزِيزِ بْنِ عُمَيْرٍ
وَهُوَ أَبُو إِسْحَاق الشَّيْبَانِيّ الَّذِي روى عَنهُ أَبُو زَكَرِيَّا يحيى بن زِيَاد الْفراء أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الصَّيْرَفِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْجَهْمِ السِّمَرِيُّ حَدَّثَنَا الْفَرَّاءُ حَدَّثَنِي أَبُو إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيُّ حَدَّثَنِي أَبُو رَوْقٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقْرَأُ ﴿إِنَّهُ عمل غير صَالح﴾ حَدَّثَنِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصُّورِيُّ لَفْظًا أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُمَرَ التُّجِيبِيُّ بِمِصْرَ أَخْبَرَنَا أَبُو رَجَاءٍ مُحَمَّدُ بْنُ حَامِدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ التَّمِيمِيُّ بِمَكَّةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْجَهْمِ الْكَاتِبُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زِيَادٍ الْفَرَّاءُ حَدَّثَنِي أَبُو إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيُّ وَلَيْسَ بِصَاحِبِ هُشَيْمٍ وَهُوَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ حَدَّثَنِي أَبُو رَوْقٍ فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ سَوَاءً
وَقد روى هَذَا الحَدِيث عَن إِبْرَاهِيم بن الزبْرِقَان أَبُو غَسَّان مَالك بن إِسْمَاعِيل وَهُوَ الَّذِي روى الحَدِيث الأول عَنهُ
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّد بن أَحْمَد بن رزقويه الْبَزَّازُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ عَنْ أَبِي رِزْقٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَرَأَ إِنَّهُ / < عَمَلٌ غير صلح > /
1 / 390