Elucidation of Ambiguities in Accumulation and Separation
موضح أوهام الجمع والتفريق
Soruşturmacı
د. عبد المعطي أمين قلعجي
Yayıncı
دار المعرفة
Baskı
الأولى
Yayın Yılı
١٤٠٧
Yayın Yeri
بيروت
الزبير بن الْعَوام الْقرشِي الْأَسدي سمع أَبَاهُ روى عَنهُ مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن أبي عدي وَدَاوُد بن محبر
وَقد وهم أَبُو الْعَبَّاس فِي بعض هَذَا القَوْل وَذَلِكَ أَن مُحَمَّد بن هِشَام بن عُرْوَة لَا يرْوى عَنهُ دَاوُد بن المحبر وَإِنَّمَا يروي عَنهُ ابْن أبي عدي وَحده وَقَدْ أَخْبَرَنَا بِحَدِيثِهِ أَبُو مَنْصُورٍ مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ عبد الْعَزِيز الْبَزَّازُ بِهَمْذَانَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّارِكِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عُرْوَة بن الزبير عَن عبد الله بْنِ عَمْرٍو قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِنَّ اللَّهَ لَا يَقْبِضُ الْعِلْمَ انْتِزَاعًا يَنْتَزِعُهُ وَلَكِنْ يَقْبِضُ الْعُلَمَاءَ حَتَّى إِذَا لَمْ يَبْقَ عَالِمٌ اتَّخَذَ النَّاسَ رُؤُسَاءً جُهَّالا فَأَفْتَوْا بِغَيْرِ عِلْمٍ فَضَلُّوا وَأَضَلُّوا قَالَ فَلَقِيت عبد الله بْنَ عَمْرٍو بَعْدَ ذَلِكَ بِسَنَةٍ فَحَدَّثَنِيهِ
وَأما الَّذِي روى عَنهُ دَاوُد بن المحبر فَإِنَّهُ مُحَمَّد بن عُرْوَة بن هِشَام بن عُرْوَة ابْن الزبير وَقَدْ أَخْبَرَنَا بِحَدِيثِهِ أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن أَحْمَد بن رِزْقٍ الْبَزَّازُ أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا عبد الله بْنُ أَيُّوبَ الْمَخْرَمِيُّ حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ الْمُحَبَّرِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَن أيبه عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ أُسْقِطْتُ مِنْ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ سقطا فسما عبد الله فكناني أم عبد الله قَالَ مُحَمَّدٌ فَلَيْسَ فِينَا امْرَأَةٌ اسْمهَا عَائِشَة إِلَّا كنيت بِأم عبد الله
وأحسب أَبَا الْعَبَّاس بن سعيد رأى هَذَا الحَدِيث فَتوهم أَن مُحَمَّد بن عُرْوَة نسب إِلَى جده وَأسْقط اسْم أَبِيه هِشَام إِذْ الْعَادة جَارِيَة بِمثل ذَلِك فِي أَسمَاء
1 / 313