225

Elucidation of Ambiguities in Accumulation and Separation

موضح أوهام الجمع والتفريق

Soruşturmacı

د. عبد المعطي أمين قلعجي

Yayıncı

دار المعرفة

Baskı Numarası

الأولى

Yayın Yılı

١٤٠٧

Yayın Yeri

بيروت

قَالَ أَحْمَدُ ثُمَّ يَتَوَضَّأُ فِيهِ فَإِنَّ عَامَّةَ الْوِسْوَاسِ مِنْهُ وَلَفْظُ إِسْحَاقَ مِثْلُ لَفْظِ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ
الْوَهم الثَّانِي
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن بشرى بن عبد الله الرُّومِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بن حمدَان حَدَّثَنَا أَحْمَد بن جَعْفَر الرَّاشِدِي حَدَّثَنَا أَبُو بكر الْأَثْرَم قَالَ قلت لأبي عبد الله أَحْمَد بن حَنْبَل أَبُو الْحَوْرَاء السَّعْدِيّ ربيعَة بن شَيبَان فَقَالَ مَا يشبه ثمَّ قَالَ أَبُو الْحَوْرَاء السَّعْدِيّ وَهَذَا ربيعَة بن شَيبَان كَأَنَّهُ يَقُول لَيْسَ هُوَ سعديا قَالَ وَذَاكَ عَن الْحسن بن عَليّ وَهَذَا عَن الْحُسَيْن بن عَليّ
قلت لَهُ قد قَالُوا فِي حَدِيث ربيعَة بن شَيبَان الْحسن بن عَليّ قَالَ أَظن الَّذِي قَالَ هَذَا قيل لَهُ أَنه الْحسن فلقن
قَالَ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن بكر البرْسَانِي قَالَ الْحسن بن عَليّ وَأَظنهُ قيل لَهُ قَالَ أَبُو عبد الله وأظن عُثْمَان بن عمر قَالَ الْحسن قَالَ وَأما وَكِيع فَقَالَ الْحُسَيْن بن عَليّ
قَالَ الْخَطِيب لَا أعلم أحدا من أهل الْعلم ذكر أَن ربيعَة بن شَيبَان غير أبي الْحَوْرَاء سوى مَا ذَكرْنَاهُ آنِفا عَن أبي عبد الله وَكلهمْ أَيْضا جعلُوا حَدِيثه عَن الْحسن بن عَليّ بن أبي طَالب وَقد وهم وَكِيع فِي قَوْله عَن الْحُسَيْن بن عَليّ لمُخَالفَته سَائِر الروَاة على أَن عَمْرو بن عبد الله الأودي رَوَاهُ عَن وَكِيع فَقَالَ الْحُسَيْن بن عَليّ أَو الْحسن شكّ فِي ذَلِك وَلَعَلَّ وكيعا أَو عمروا كَانَ يرويهِ عَن الْحُسَيْن فَلَمَّا لم يُتَابع على قَوْله ضربه بِالشَّكِّ وَالله أعلم
وَأما أَحَادِيث من رَوَاهُ عَن الْحسن بن عَليّ بِغَيْر شكّ فَأَخْبَرَنَا

1 / 232