166

Elucidation of Ambiguities in Accumulation and Separation

موضح أوهام الجمع والتفريق

Araştırmacı

د. عبد المعطي أمين قلعجي

Yayıncı

دار المعرفة

Baskı Numarası

الأولى

Yayın Yılı

١٤٠٧

Yayın Yeri

بيروت

وَذكر اسْمَيْنِ بعده ثمَّ قَالَ مَعْرُوف باني الْكَعْبَة
ومعروف بن مشكان هُوَ مَعْرُوف باني الْكَعْبَة وَلَيْسَ بِغَيْرِهِ وَقد وهم البُخَارِيّ إِذْ جعله اثْنَيْنِ يدل على صِحَة قَوْلنَا فِي ذَلِك مَا أَخْبَرَنَا أَبُو طَالِبٍ عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعِيدٍ الْفَقِيهُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِم عبد الله بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْمُقْرِئُ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْخَنَازِيرِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ الْفَضْلِ الْخِرَقِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثَنَا مَعْرُوفٌ قَالَ سَمِعْتُ عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاح يقْرَأ ﴿وَإِذا لَا يَلْبَثُونَ خِلافَكَ إِلا قَلِيلا﴾ وَأخْبرنَا أَبُو طَالب أَيْضا فِي أَثَره أخبرنَا عبد الله بن الْحُسَيْن قَالَ حَدَّثَنِيهِ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُهَلَّبِ الرَّازِيُّ حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ السِّمْسَارُ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ نَصْرِ بْنِ عَليّ حد ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ النَّبِيلُ عَنْ مَعْرُوفِ بْنِ مُشْكَانَ بَانِي كَعْبَةِ الرَّحْمَنِ عَن عَطاء بن أبي رَبَاح أَنَّهُ قَرَأَ ﴿وَإِذًا لَا يَلْبَثُونَ خِلافك﴾
الْوَهم التَّاسِع وَالْخَمْسُونَ
قَالَ البُخَارِيّ فِي بَاب النُّون ثمَّ فِي بَاب من اسْمه النَّضر النَّضر بن عبد الرَّحْمَن أَبُو عمر الخزاز الْكُوفِي عَن عِكْرِمَة روى عَنهُ عبد الحميد الْحمانِي مُنكر الحَدِيث
ثمَّ قَالَ فِي بَاب من اسْمه نصر نصر الخزاز روى عَنهُ إِسْمَاعِيل بن زَكَرِيَّا عَن عِكْرِمَة عَن ابْن عَبَّاس عَن النَّبِي ﷺ

1 / 173