Elucidation of Ambiguities in Accumulation and Separation
موضح أوهام الجمع والتفريق
Araştırmacı
د. عبد المعطي أمين قلعجي
Yayıncı
دار المعرفة
Baskı Numarası
الأولى
Yayın Yılı
١٤٠٧
Yayın Yeri
بيروت
وَمن أَحَادِيث من روى عَنهُ فَسمى أَبَاهُ ميسرَة مَا أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْص عمر بن مُحَمَّد بْنِ عَلِيٍّ النَّاقِدُ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بن الْحسن بن عبد الْجَبَّار الصُّوفِي قَالَ حَدَّثَنَا نعيم بن الهيصم قَالَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّد الْعَطَّار عَن عَطاء بن ميسرَة الْخُرَاسَانِي فِي قَوْله تَعَالَى ﴿وَإِذِ اعْتَزَلْتُمُوهُمْ وَمَا يعْبدُونَ إِلَّا الله﴾ قَالَ كَانَ قوم الْفتية يعْبدُونَ الله تَعَالَى ويعبدون مَعَه آلِهَة أُخْرَى فاعتزلت الْفتية عبَادَة الْآلهَة وَلم تَعْتَزِل عبَادَة الله ﷿
كتب إِلَيّ عبد الرَّحْمَن بن عُثْمَان الدِّمَشْقِي وَحدثنَا عبد الْعَزِيز بْنُ أَبِي طَاهِرٍ عَنْهُ قَالَ أخبرنَا أَبُو الميمون عبد الرَّحْمَن بن عبد الله البَجلِيّ حَدثنَا أَبُو زرْعَة عبد الرَّحْمَن بن عَمْرو النصري حَدَّثَنَا الْوَلِيد بن عتبَة حَدَّثَنَا الْوَلِيد بن مُسلم عَن عُثْمَان بن عَطاء قَالَ قَالَ أبي قدمت وَقد فَاتَنِي أَصْحَاب رَسُول الله ﷺ قَالَ أَبُو زرْعَة وَسمعت أَبَا مسْهر ينْسبهُ عَطاء بن ميسرَة وَأَخذه عَن يحيى بن حَمْزَة وَهُوَ نسبه لنا فِيمَا أَخْبَرَنَا
أَخْبَرَنَا عَليّ بن مُحَمَّد بن عبد الله بن بَشرَان الْمعدل قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بن الْحسن الصَّواف قَالَ أَخْبَرَنَا عبد الله بن أَحْمَد بن حَنْبَل إجَازَة قَالَ سَمِعت أبي يَقُول
[ح] وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بن الْفضل الصَّيْرَفِي قَالَ سَمِعت أَبَا الْعَبَّاس مُحَمَّد بن يَعْقُوب بن يُوسُف الْأَصَم يَقُول سَمِعت عبد الله بن أَحْمَد بن حَنْبَل يَقُول سَمِعت أبي يَقُول عَطاء الْخُرَاسَانِي عَطاء بن ميسرَة
قَرَأت فِي نُسْخَة الْكتاب الَّذِي ذكر لنا أَبُو سعيد الصَّيْرَفِي أَنه سَمعه من أبي الْعَبَّاس الْأَصَم وَذهب أصل كِتَابه ثمَّ أَخْبرنِي أَبُو الْحسن أَحْمَد بن
1 / 153