Elucidation of Ambiguities in Accumulation and Separation
موضح أوهام الجمع والتفريق
Soruşturmacı
د. عبد المعطي أمين قلعجي
Yayıncı
دار المعرفة
Baskı Numarası
الأولى
Yayın Yılı
١٤٠٧
Yayın Yeri
بيروت
أَنه لم يسمه أَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ الْحَسَنِ الشَّاهِدُ بِالْبَصْرَةِ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ الْمَادَرَائِيُّ حَدثنَا مُحَمَّد بن عبيد الله بْنِ أَبِي دَاوُدَ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ الرَّبَذِيُّ أَخْبَرَنِي مَوْلَى ابْنِ سِبَاع قَالَ سَمِعت عبد الله بْنَ عُمَرَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ قَالَ كُنْتُ عِنْدَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَنَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ ﴿مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ وَلا يَجِدْ لَهُ مِنْ دُونِ اللَّهِ وليا وَلَا نَصِيرًا﴾ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَا أَبَا بَكْرٍ أَلا أُقْرِئُكَ آيَةً نَزَلَتْ عَلَيَّ قُلْتُ بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَأَقْرَأَنِيهَا قَالَ فَلا أَعْلَمُ إِلا أَنِّي وَجَدْتُ انْقِصَامًا فِي ظَهْرِي حَتَّى تَمَطَّأْتُ لَهَا فَقَالَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ مَا لَكَ يَا أَبَا بَكْرٍ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ بِأَبِي وَأُمِّي وَأَيُّنَا لَمْ يَعْمَلْ سُوءًا وَإِنَّا لَمَجْزِيُّونَ بِكُلِّ سُوءٍ عَمِلْنَاهُ فَقَالَ رَسُول الله أَمَّا أَنْتَ يَا أَبَا بَكْرٍ وَأَصْحَابُكَ الْمُؤْمِنُونَ فَتُجْزَوْنَ بِذَلِكَ فِي الدُّنْيَا حَتَّى تَلْقَوُا اللَّهَ وَلَيْسَتْ لَكُمْ ذُنُوبٌ وَأَمَّا الآخَرُونَ فَيُجْمَعُ لَهُمْ ذَلِكَ حَتَّى يُجْزَوْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
أَخْبَرَنِيهِ أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بن عبالواحد بْنِ مُحَمَّدٍ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمُسْتَمْلِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ أَخْبَرَنِي مَوْلَى ابْنِ سِبَاعٍ قِيلَ لِرَوْحٍ هُوَ عَطَاءٌ قَالَ كَذَلِكَ هُوَ عِنْدَنَا قَالَ سَمِعْتُ عبد الله بْنَ عُمَرَ يُحَدِّثُ فَذَكَرَ نَحْوَهُ
أَخْبَرَنَا عَليّ بن المحسن بن عَليّ بن مُحَمَّد بن أبي الْفَهم أَبُو الْقَاسِم القَاضِي التنوخي حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عبد الله الدوري حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الله المستعيني حَدثنَا عبد الله بن عَليّ ابْن الْمَدِينِيّ حَدثنِي أبي قَالَ وَمولى ابْن سِبَاع هُوَ عَطاء بن يَعْقُوب مولى ابْن سِبَاع مَعْرُوف روى عَنهُ الزُّهْرِيّ وَالقَاسِم بن أبي بزَّة وَالنَّاس وَلَكِن لم يسمه مُوسَى بن عُبَيْدَة وَقد وهم عَليّ
1 / 149