134

Elucidation of Ambiguities in Accumulation and Separation

موضح أوهام الجمع والتفريق

Araştırmacı

د. عبد المعطي أمين قلعجي

Yayıncı

دار المعرفة

Baskı Numarası

الأولى

Yayın Yılı

١٤٠٧

Yayın Yeri

بيروت

قَالَ عُمَرُ إِنَّمَا ذَكَرْتُ ذَلِكَ إِنَّهُ قِيلَ عِنْدَهَا لَا يَشُمُّ الْمُحْرِمُ الطِّيبَ يَعْنِي عَائِشَةَ بِنْتَ طَلْحَةَ
هَذَا لَفْظُ حَدِيثِ أَبِي نُعَيْمٍ وَحَدِيثُ وَكِيعٍ بِنَحْوِهِ إِلا أَنَّهُ لَمْ يَذْكُرْ كَلامَ عُمَرَ بْنِ سُوَيْدٍ
الْوَهم السَّادِس وَالْأَرْبَعُونَ
قَالَ البُخَارِيّ عمر بن شيبَة [أَو نبيه] ابْن أبي كثير مولى أَشْجَع روى عَنهُ أَبُو أويس الْمدنِي
وَذكر بعده عمر بن شيبَة بن قارظ
ثمَّ قَالَ عمر بن شيبَة مولى معقل بن سِنَان سمع عونا روى عَنهُ حَيْوَة
وَعمر هَذَا هُوَ الَّذِي ذكره أَولا وَشك فِي اسْم أَبِيه وَهُوَ عمر بن شيبَة بن أبي كثير بِلَا شكّ
وَمِنْ حَدِيثِهِ مَا أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عبد الْملك الْقرشِي أخبرنَا أَبُو الْفضل عبيد الله بن عبد الرَّحْمَن الزُّهْرِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ هِلالٍ الشَّطَوِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ السَّالِمِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي أويس حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ عُمَرَ بْنِ شَيْبَةَ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ مَوْلَى أَشْجَعَ وَثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ وَخَالُهُ مُوسَى بْنُ مَيْسَرَةَ الدِّيلِيَّيْنِ

1 / 141