قَالَ البُخَارِيّ صَدَقَة أَبُو مُعَاوِيَة الدِّمَشْقِي عَن الْقَاسِم روى عَنهُ الْوَلِيد بن مُسلم

ثمَّ قَالَ فِي إثره صَدَقَة بن عبد الله الدِّمَشْقِي عَن عبيد الله أبي وهب يعد فِي الشاميين روى عَنهُ الْبَابلُتِّي هُوَ أَبُو مُعَاوِيه كناه أَحْمَد وَقَالَ أَحْمَد صَدَقَة ابْن عبد الله أَبُو مُعَاوِيَة السمين الَّذِي روى عَنهُ وَكِيع مَا كَانَ من حَدِيثه مُرْسلا فَهُوَ أسهل وَهُوَ ضَعِيف جدا قَالَ البُخَارِيّ أرى هَذَا هُوَ صَاحب الْقَاسِم

فَجعل ترجمتين لاثْنَيْنِ وَفرق بَينهمَا مَعَ ظَنّه أَنَّهُمَا وَاحِد

وَصدقَة بن عبد الله الَّذِي يروي عَن أبي وهب الكلَاعِي واسْمه عبيد الله بن عبيد هُوَ صَدَقَة أَبُو مُعَاوِيَة الدِّمَشْقِي السمين الَّذِي يروي عَنهُ الْوَلِيد بن مُسلم بِغَيْر شكّ وَلم يسمع من الْقَاسِم شَيْئا إِنَّمَا أرسل عَنهُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْأَكْبَر أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْعَبَّاس الخزاز أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن سعيد السُّوسِي حَدثنَا عَبَّاس بن مجمد قَالَ سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول صَدَقَة السمين يروي عَنهُ وَكِيع وَأَبُو حَفْص التنيسِي والوليد بن مُسلم

قَالَ الْخَطِيب وروى عَنهُ أَيْضا بَقِيَّة بن الْوَلِيد وَمِنْ حَدِيثِهِ مَا أَخْبَرَنَا أَبُو نعيم الْحَافِظ حَدَّثَنَا سُلَيْمَان بن أَحْمَدَ بْنِ أَيُّوبَ الطَّبَرَانِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَمْزَةَ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ الْحِمْصِيُّ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ عَنْ صَدَقَةَ عَنْ أَبِي وَهْبٍ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ إِنَّ النَّاسَ الْيَوْمَ شَجَرَةٌ ذَاتُ جَنِيٍّ وَيُوشِكُ أَنْ