عزت فلم تعرف الأيام قيمتها فردها غيرة منه الى الصدف قوله المعطل : الخالي ، ومنه يقال : امرأة عاطل وعاطلة إذا خلت من الحلي ، والجمع عواطل ، وكذلك الشعر وغيره إذا خلا من النقط ، قال الشاعر في المرأة العاطل من الحلي :

وجيد كجيد الريم ليس بفاحش إذا هي نصته ولا بمعطل (¬1)

الجيد : العنق ، والريم : ولد الظبية والجمع أرآم بسكون الراء ، والفاحش هنا القصير ، وفي غير هذا : الذي يأتي بالفاحشة ، وهي الخطيئة والمنكر ، وقوله نصته : أي أقامته ورفعته ، يعني جيدها ، ومنه نصصت الحديث ونصيته إذا رفعته بالرواية إلى قائله ، وقيل : منه سميت المنصة لعلوها وارتفاعها ، والنص أرفع السير ، يقال : نصصت السير فهو منصوص ونصيص ، أي اجتهدته في السير ، قال الشاعر :

رئاسة قطا الأعناق صاعدة ... ... فلا كبت فهي بين النص والعنق

قوله صاعدة : يعني مرتفعة ، وقوله لا كبت : أي لا عثرت ، والكبو العثار، يقال كبا الجواد يكبو ، ويقال : كبا الزند : إذا لم يور نارا ، والنص والعنق ضربان من السير ، فأما النص فقد تقدم شرحه ، والعنق فهو/ سير يمد البعير فيه 12أ

عنقه ، يقال : أعنق البعير يعنق إعناقا ، ومنه قول النبي صلى الله عليه وسلم : ( المؤذنون أطول الناس أعناقا يوم القيامة ) (¬2) ، وقيل: إعناقا بكسرالألف الأولى ، أي أسرع دخولا إلى الجنة .

حرف الغين :

غنى وغنته الجوار ... ... بالقرب مني والجوار

فاستمعوا صوت الجوار ... ... ثم انثنوا بالطرب

قوله غنى : من الغناء ممدود ، من الصوت ، والغنى من غنى المال والنفس ، قال ابن دريد :

Sayfa 31