(و) تاسعتهن: (صفية بنت حيي) بن أخطب «١» النضرية الإسرائيلية «٢» من سبط «هارون بن عمران» أخي موسى- ﵉ كانت قبل النبي ﷺ عند «سلام بن مشكم»، ثم خلف عليها «كنانة بن الربيع بن أبي الحقيق «٣»» فقتل عنها/ يوم «خيبر» في المحرم سنة سبع «٤»، ولم تلد لأحد منهما، فتزوجها النبي ﷺ في أوائل سنة سبع، وكانت وقعت في سهم دحية «٥» فاشتراها منه النبي ﷺ بسبعة أرؤس «٦»، وأعتقها،

- وشهامة، ومكر ودهاء، وكان كاتب ابن عمه «عثمان» ﵁ ... ثم ولي أمر المدينة غير مرة ل «معاوية» ...» اه: سير. (١) و«النضرية» نسبة إلى بني «النضير»، قبيلة من قبائل اليهود ... إلخ وسميت «صفية» ب «صفية» ﵂ قال عنها محمد بن زبالة في كتابه (المنتخب من كتاب أزواج النبي ﷺ ص ٧٠: «عن ابن أبي مليكة أن اسم «صفية» «حبيبة»؛ ولكنها سميت «صفية»؛ لأنها كانت صفية النبي ﷺ يوم «خيبر» اه: المنتخب. وانظر: (الاستيعاب) لابن عبد البر ١٣/ ٦٢، ٦٥ رقم: ٣٤٠٥. وانظر: (الإصابة) لابن حجر ١٣/ ١٤، ١٧ رقم: ٦٤٧. (٢) عن قوله: «الإسرائيلية» قال الإمام السهيلي في كتابه (التعريف والإعلام فيما أبهم من الأسماء والأعلام في القرآن) ص ٢٠ قال- رحمة الله تعالى-: «نسبة إلى إسرائيل، وهو يعقوب ﵇، وسمى «إسرائيل»؛ لأنه اسرى ذات ليلة، حين هاجر إلى الله- سبحانه- فسمى «إسرائيل» أى: سرى الله، أو نحو هذا؛ فيكون بعض الاسم عبرانيا، وبعضه سريانيا موافقا للعربي، وكثيرا ما تقع الاتفاق بين السرياني، والعربي، أو يقارنه في اللفظ ...» اه: التعريف ... إلخ. تحقيق: عبد مهنا. طبع دار الكتب العلمية. وانظر: كتاب (الأسفار المقدسة) للدكتور علي عبد الواحد وافي. طبع نهضة مصر سنة ١٩٩٧ م. (٣) عن زواج «أم المؤمنين صفية» ﵂ قبل رسول الله ﷺ انظر: تاريخ الطبري ٣/ ١٦٥، ١٦٦ وانظر: ما نقلناه عنها سابقا. (٤) حول زواج رسول الله ﷺ ب «صفية» سنة سبع انظر: (الاستيعاب) لابن عبد البر ١٣/ ٦٣. (٥) و«دحية» في لغة القوم: الشريف، أو رئيس الجند ذكر ذلك الإمام الزرقاني في شرح المواهب ٣/ ٢٥٦ فقال هو: «دحية بن خليفة بن فروة الكلبي» ... كان من كبار الصحابة، لم يشهد «بدرا»، وشهد «أحدا»، وما بعدها من المشاهد، وبقى إلى خلافة معاوية، وهو الذي بعثه رسول الله ﷺ إلى «قيصر» رسولا في الهدنة وذلك في سنة ست من الهجرة، فامن به «قيصر»، وأبت بطارقته أن تؤمن، فأخبر بذلك رسول الله ﷺ فقال: «ثبت الله ملكه ...» في حديث طويل. وفي (الاستيعاب) لابن عبد البر ٣/ ٢١٧- ٢١٨: «... ذكر موسى بن عقبة، عن ابن شهاب، قال: كان رسول الله ﷺ يشبه «دحية الكلبي» بجبريل- ﵇» اه: الاستيعاب. (٦) عن شراء «صفية ...» ﵂ بسبعة أرؤس قال الزرقاني في شرحه على (المواهب) ٣/ ٢٥٦: «... ففى صحيح مسلم، أنه ﷺ بسبعة أرؤس قال الزرقاني في-