============================================================
الشرفي] وفيها دور للنلافة (المعطمة عرها الله تعالى وييقا مالكها)* وحرمها وغيم ذلك من للحال ، نهر مكحول بن حاتم الأقمسى بالعراق "ايضا، نهر اللك من اعظم كور بغدان واكتر هيا قرى ودشلا (وى غرد يغداد بعد نهر عيسى اين على) "قيل انها ثلاشمئة وستون فرينة (بعدد ايام السنة) [ياخد من الفرات ويصت فى دجلة وأشثلف فيمن عحفره فقيل سليمان بن داود عليه السلام وقيل الاسكندر وقيل اققورساه بن بلاش آخم ملوك النيط وهو اظهم ما قيل فيه ، نهر موسى فى شر بغدان كان متصلا باللتريا من ابنية المعتصم نهر تافد بالقاه والدال المحجمة) بالبصرة وهو مولى لعبد الله بن عامم "نهم يزيد بدمشق متسوب الى پزيد بن اى سفيان تهر يسار منسوب ال يسار بن مسلم بن عمرو (بن ابى مندر) بالعراق [عن ابن اتللبى]* فهدها قليل من كتير ما يجب التباته فى هذا الباب والتقييا واسعة والاتهار كثيره قهذا الذى علمناه على الشرط المذكور* باب النهروان موضعان قال ابو عبد الله الحتيدى قرات خحط ابى الفرج المعافا بن زكرباه النهروانى الجربرى ابن طرأره حججث ستة فتنت بمتى أيام التشريق فسمعث منسادبا يتارى بابا الفرح فللت فى نفسى لعله بريدن تر قلت فى الناس خلق كثير قمن يكانى ابا القرج ولعاه ينادى غيرى قلم أجيه فلتا راى اته ل بجيبه احر تلدى بابا الفرح المعانا قهممت ان أجيبه فر قلت قد يتفق ممن يدون اسمه العافا ويكنى ايا الفرح "ول أجيه فرجع فتادى يابا الفرج المعانا بن زكرياء النهروانى ققلث د ييق شگ فى مناداته اياى ان دكر اسهى وكنيى واسم ابى ايقال انها كانت - وستن * احتفره "ان يكون اخر بافلم
Sayfa 431