ببعض النسخ، والذي سمع أنهم قالوا في الحرة، وهي أرض ذات حجارة سود: حرون، كأنها أحرقت بالنار الحرون، فجمعوه بالواو والنون، كما قالوا: أرضون، وقالوا أيضًا: الأحرون، قال الجوهري: كأنه جمع إحرة، وقال غيره: كأنه هو جمع إحرة تقديرًا، لأنهم لا يقولون إحرة. (وأضاة) -الأضاة الغدير، وسمع جمعه على إضين بكسر الهمزة وحذف الألف، قال: (٣٦) خلت إلا أياصر أو نؤيا ... محافرها كأسربة الإضين والغدير القطعة من الماء يغادرها السيل، والمغادرة الترك، وغدير فعيل بمعنى مفاعل من غادره، أو مفعل من أعدره، ويقال هي بمعنى فاعل، لأنه يغدر بأهله، أي ينقطع عند شدة الحاجة إليه، والأياصر جمع أيصر، والأيصر حبل قصير يشد به في أسفل الخباء إلى وتد، والإصار مثله وجمعه أصر، والإصار والأيصر أيضًا الحشيش، والنؤي فعول وهو جمع نؤى وهو حفيرة حول الخباء لئلا يدخل ماء المطر. (وإوزة) -كقوله: