(وقد يقال: فعَّل فعالًا) - نحو: كلم كلامًا، وكذب كذابًا، وجاء مخففًا، قرئ: (وكذبوا بآياتنا كذابًا).

(وفاعل فيعالًا) - نحو: ضارب ضيرابًا.

(وتفعل تفعالًا) - نحو: تحمل تحمالًا.

(وافعلل فعليلة) - نحو: اطمأن طمأنينة، واقشعر قشعريرة؛ وكلامه يقتضي المصدرية، وظاهر كلام سيبويه أنهما غير مصدرين، بل اسمان وضعا موضع المصدر، كنبات في قوله تعالى: (أنبتكم من الأرض نباتًا).

(وفعلل فعللى) - نحو: قهقر قهقرى، أي رجع على قفاه.

(وفعللاء) - نحو: قرفص القرفصاء، والمقس: قرفصة.

(وندر فعال، غير مصدر) - كقثاء وحناء.

(ما لم تبدل أول عينه ياء) - كقيراط، وأصله: قراط، بدليل قراريط.

(وأندر منه فيعال، غير مصدر) - نحو قولهم: ناقة ميلاع من الملع، وهو السير السريع الخفيف، يقال: ملعت الناقة في سيرها وانملعت.

(وقد يغني في التكثير عن التفعيل التفعال) - فتقول لقصد الكثرة: التضراب والترداد؛ ومذهب سيبويه وبقية البصريين أن هذا مصدر فعل المخفف، وأنه جيء به لذلك لقصد التكثير، كما تضعف عين الفعل كذلك؛ وذهب الفراء وغيره من الكوفيين إلى أنه مصدر المضعف العين، وهو مقتضى ظاهر كلام المصنف، وهذا المصدر بفتح التاء، فأما تلقاء وتبيان فاسمان وضعا