Kısa Rehber: Kıymetli Kitaba İlişkin Bilimlere
المرشد الوجيز إلى علوم تتعلق بالكتاب العزيز
Araştırmacı
طيار آلتي قولاج
Yayıncı
دار صادر
Yayın Yeri
بيروت
(١) تحقيق الهمز: النطق بالهمزة ساكنة، وتخفيفه: حذف الهمزة. (٢) النبيئين" "البقرة: ٦١، ٧٦، ٢١٣، آل عمران: ٢١، ٨٠، ٨١، النساء: ٦٩، ١٦٢، الإسراء: ٥٥، مريم: ٥٨، الأحزاب: ٧، ٤٠، الزمر: ٦٩" بتحقيق الهمز هي قراءة نافع، و"النبيين" بتخفيفه هي قراءة الباقين من أئمة القراء المشهورين "انظر: التيسير ص٧٣". (٣) التوبة: ٣٧، بتشديد الياء من غير همز في قراءة ورش صاحب قراءة نافع، وبالمد وإسكان الياء والهمز في آخره، وهي قراءة الباقين من السبعة "انظر: التيسير ص١١٨". (٤) "الصابين" "البقرة: ٦٢، الحج: ١٧" بغير همز هي قراءة نافع، و"الصابئين بتحقيقها هي قراءة الباقين من القراء المشهورين "انظر: التيسير ص٧٤". (٥) "البرية" بغير همز وتشديد الياء، هي قراءة الباقين "انظر: التيسير ص٢٤٤". (٦) "سال" "المعارج: ١" بألف ساكنة بدلا من الهمزة قراءة نافع وابن عامر، و"سأل" بهمزة مفتوحة هي قراءة الآخرين "انظر: التسير ص٢١٤". (٧) أو ننسأها" "البقرة: ١٩٦" بالهمزة مع فتح النون والسين هي قراءة ابن كثير وأبي عمرو، "أو ننسها" بغير همز مع ضم النون وكسر السين هي قراءة الباقين من السبعة "انظر: التيسير ص٧٦". (٨) "دري" "النور: ٣٥" بضم الدال وتشديد الياء من غير همز، هي قراءة نافع وحفص وغيرهما، و"درئ" بكسر الدال والمد والهمز، هي قراءة الكسائي فقط من السبعة "انظر: التيسير ص١٦٢".
1 / 119