[٢٩٢] وعن أبي ذر ﵁، قال: قال رسول اللَّه ﷺ: "كيفَ أنتَ إذا كان عليكَ أمراءُ يُؤَخّرون الصلاةَ عن وقتِها؟ ". قلتُ: فما تأمُرُني. قال: "صَلِّ الصَّلاةَ لوقتِبها، فإن أدركْتَها مَعَهُمْ فَصَلِّ، فإنها لك نافلةٌ" (١). وفي رواية: "إذا (٢) أُقِيمت [الصَّلاةُ] (٣) وأنت في المسجدِ [فصَلِّ] (٤) (٥) ". وفي رواية: "ولا تَقُلْ: إني قَدْ صَلَّيتُ، فلا أُصَلِّي" (٦). رواهما مسلم (٧). باب الأذان [٢٩٣] عَنْ مَالِكِ بنِ الحُوَيْرِثِ ﵁ قال: أتيتُ النبي ﷺ أنا وصاحب لي فقال: "إذَا حَضَرَت الصَّلاةُ فأذِّنَا وَأقيمَا، وليَؤُمَّكمَا أكْبَرُكُمَا" (٨). [٢٩٤] وعن عُقبة، قال: سمعتُ النبي ﷺ يقول: "يَعْجَبُ ربُّك مِنْ رَاعِي غَنَمٍ في رَأْسِ جَبَلٍ يُؤذِّن للصَّلاة ويُصَلَّي، فيقول اللَّه ﷿: انظروا إلى عبدي هذا يخاف مني، قد غفَرْتُ له وأَدخلتُه الجنَّة" (٩). رواه أبو داود، والنسائي، ورواتُه ثقات.

(١) رواه مسلم (٦٤٨) (٢٣٨). (٢) في "الصحيح" (١/ ٤٤٩): فإن. بدل: إذا. (٣) الزيادة من "الصحيح" (٦٤٨) (٢٤١). (٤) الزيادة من "الصحيح" (٦٤٨) (٢٤١). (٥) رواه مسلم (٦٤٨) (٢٤١). (٦) رواه مسلم (٦٤٨) (٢٤٢). (٧) هنا بمقابله دائرة منقوطة، الدالة على المقابلة. (٨) أخرجه البخاري (٦٣٠) و(٦٣١) و(٦٥٨) و(٦٨٥)، ومسلم (٦٧٤) (٢٩٣). (٩) حديث صحيح: أخرجه أحمد (١٧٤٤٣)، وأبو داود (١٢٠٣)، والنسائي (٢/ ٢٠)، وابن حبان (١٦٦٠)، والبيهقي (١/ ٤٠٥) من طرق عن ابن وهب عن عمرو بن الحارث أن أبا عُشَّانة المعافريّ حدثه عن عقبة بن عامر، فذكره، وإسناده مصري صحيح رجاله ثقات رجال مسلم عدا أبي عُشَّانة، واسمه حي، بفتح الحاء وتشديد الياء، ابن يؤمن، فمن رجال أبي داود =