قَالَ: «إِلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ» .

قَالُوا: ثُمَّ أَصْبَحْتَ بَيْنَ ظَهْرَانِينَا؟! قَالَ: «نَعَمْ» .

قَالَ: فَمِنْ بَيْنِ مُصَفِّقٍ، وَوَاضِعٍ يَدَهُ عَلَى رَأْسِهِ مُتَعِجِّبًا لِلْكَذِبِ زَعَمَ [١] .

قَالُوا: أَوَ تَسْتَطِيعُ أَنْ تَنْعَتَ لَنَا الْمَسْجِدَ- وَفِي الْقَوْمِ مَنْ قَدَ سَافَرَ إِلَى ذَلِكَ الْبَلَدِ وَرَأَى الْمَسْجِدَ.

فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «[فَذَهَبْتُ أَنْعَتُ] [٢] فَمَا زِلْتُ أَنْعَتُ حَتَّى الْتَبَسَ عَلَيَّ بَعْضُ النَّعْتِ» .

قَالَ: «فَجِيءَ بِالْمَسْجِدِ وَأَنَا أَنْظُرُ إِلَيْهِ حَتَّى وُضِعَ دُونَ دَارِ عُقَيْلٍ- أَوْ عُقَالٍ- فَنَعَتُّهُ وَأَنَا أَنْظُرُ إِلَيْهِ» . قَالَ: وَكَانَ مَعَ هَذَا نَعْتٌ لَمْ أَحْفَظْهُ، فَقَالَ قَوْمٌ: أَمَّا النَّعْتُ فو الله لَقَدْ أَصَابَ [٣]

. [ذكر العقبة الأولى] [٤]

ومن الحوادث في هذه السنة:

خروج [٥] رسول الله ﷺ [عامئذ] [٦] إلى الموسم وقد قدم وفد من الأنصار اثني عشر رجلا [٧]، فلقوه بالعقبة، وهم: أسعد بن زرارة، وعوف ومعوذ [٨] ابنا الحارث بن

[١] زعم: ساقطة من أ.

[٢] ما بين المعقوفتين: ساقط من الأصول، وأوردناه من المسند.

[٣] الخبر في المسند ١/ ٣٠٩، وأورده الهيثمي في مجمع الزوائد، وعزاه للبزار والطبراني في الكبير والأوسط، وقال: رجال أحمد رجال الصحيح ١/ ٦٤، ٦٥.

[٤] طبقات ابن سعد ١/ ٢١٩، وسيرة ابن هشام ١/ ٤٣١، ودلائل النبوة ٢/ ٤٣٠، والاكتفاء ١/ ٤١٣، والكامل ١/ ٦١٠ والبداية والنهاية ٣/ ١٤٥، وتاريخ الطبري ٢/ ٣٥٣ وابن سيد الناس ١/ ١٩٧، وتاريخ الإسلام للذهبي ٢/ ١٩٢، والنويري ١٦/ ٣١٠، والدرر لابن عبد البر ٦٧.

[٥] في الأصل: «خرج» وما أوردناه من أ.

[٦] ما بين المعقوفتين: ساقط من الأصل، وأوردناه من أ.

[٧] في الأصل: «وقد قدم من أرض الأنصار اثني عشر رجلا» . وما أوردناه من أ.

[٨] في ابن هشام: «وعوف ومعاذ ابنا الحارث» . وكذا في الطبقات، والطبري.