(9) -[43] أخبرنا أبو علي الحسن بن علي بن محمد بن الشماع، أنبا محمد بن علي بن محمد بن صخر، ثنا أبو عبد الله عثمان بن أحمد العجلي، ببغداد، ثنا محمد بن المجرد، بعكبرا، ثنا إبراهيم بن عبد الله الطوسي، ثنا بلال خادم أنس، عن أنس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تضربوا أولادكم في المهد على بكائهم، فإن بكاء الصبي في المهد أربعة أشهر شهادة أن لا إله إلا الله، وأربعة أشهر الصلاة على نبيكم، وأربعة أشهر استغفار لوالديه ".بلال هذا لا أعرفه، ولا الرواة عنه إلا القاضي أبا الحسن محمد بن علي بن محمد الصخري الشيخ الجليل الحافظ الثقة شيخ بغداد، يروي عن الكبار والأئمة كعمر بن محمد بن سيف، وأبي بكر القطيعي، وأبي الطيب بن المنتاب، قدم سجستان في عهد والدي، وسمع منه والدي وأهل سجستان (10) -[44] أخبرنا أبو علي الحسن بن علي، أنبا محمد بن علي بن محمد بن صخر، ثنا أبو العباس أحمد بن عبد الرحمن الخاركي، ثنا أبو سليمان محمد بن يحيى بن المنذر القزاز، ثنا يزيد بن بيان، ثنا أبو الرجال، عن أنس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما أكرم شاب شيخا لكبر سنه إلا قيض الله له من يكرمه عند كبر سنه ".أبو الرجال هو عقبة بن عبيد الطائي أخو سعيد بن عبيد، يروي عن أنس بن مالك، يخطئ كثيرا، يروي عن أنس ما ليس من حديثه، عداده في أهل البصرة، لا يحتج بخبره إذا انفرد، يتقى حديثه من رواية يزيد بن بيان المعلم عنه، وقد روى عنه الكوفيون ويحيى القطان، يروي عنه شيئا يسيرا للاعتبار لا للاحتجاج به

وفي التابعين رجل آخر، يقال له: أبو الرجال أيضا وهو خالد بن محمد الأنصاري، من أهل البصرة يروي عن أنس على قلة روايته ما لا يتابع عليها لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد وراوي الحديث هو الأول الذي راويه يزيد. وأما يزيد بن بيان المعلم هو من أهل البصرة يروي عن أبي الرجال، روى عنه أحمد بن إبراهيم الدورقي، ومحمد بن يحيى بن المنذر القزاز، كنيته أبو خالد القعنبي، كان ضريرا يتفرد بالمناكير التي لا يشك من سمعها من أهل هذه الصنعة أنها معمولة أو مقلوبة لا يجوز الاحتجاج به. وأما محمد بن يحيى بن المنذر القزاز أبو سليمان، فهو ثقة جليل من أهل البصرة. عبد الله بن عمران العابدي أبو القاسم المخزومي من أهل مكة، عن ابن عيينة، وداود بن عجلان، روى عنه عبد الرحمن بن عبد المؤمن، وابن صاعد وهو ثقة من تبع الأتباع إلا أنه يخطئ ويخالف، مات سنة خمس وأربعين ومائتين. أبو ظلال هلال بن أبي مالك الأعمى القسملي، من أهل البصرة واسم أبيه سويد الأزدي الأحمري، وقد قيل له: هلال بن أبي هلال، سئل يحيى بن معين عن أبي ظلال، فقال: اسمه هلال، لا شيء. سلام بن مسكين النهدي الأزدي، من أهل البصرة، كنيته أبو روح، يروي عن الحسن وأبي ظلال، روى عنه مسلم، وأبو نعيم، وشيبان بن فروخ، مات سنة أربع وستين ومائة، وقد قيل: سنة سبع وستين ومائة، هو شيخ ثقة من ثقات أتباع التابعين. شيبان بن أبي شيبة الأيلي، من أهل الأيلة، واسم أبي شيبة فروخ، عن حماد بن سلمة، والمبارك بن فضالة، وسلام بن مسكين، وأبي هلال الراسبي، روى عنه الحسن بن سفيان وأبو العباس ... والناس، ثقة من ثقات تبع الأتباع، مات سنة ست وثلاثين ومائتين. يغنم، بالياء المعجمة باثنين من تحتها والعين المعجمة والنون بعدها، فهو يغنم بن سالم بن قنبر شيخ يضع على أنس بن مالك الحديث، روى عنه بنسخة موضوعة لا يحل الاحتجاج به ولا الرواية عنه إلا على سبيل الاعتبار، روى عنه عبد الغني بن سعيد، وعيسى بن مساور، ويونس بن عبد الأعلى، وقال يونس: قدم علينا يغنم بن سالم مصر، فنزل على قرح أبي حرملة، فجئت إليه فسمعته يقول: تزوجت امرأة من الجن فلم أرجع إليه. وأما عيسى بن مساور الجوهري، فهو أبو موسى، من أهل بغداد يروي عن عبيد الله بن موسى وأهل العراق، وكان راويا للوليد بن مسلم، وسويد بن عبد العزيز، ويغنم روى عنه محمد بن هارون الحضرمي وغيره، مات سنة خمس وأربعين ومائتين وهو ثقة من ثقات تبع الأتباع. خالد بن عبيد العتكي أبو عصام، من أهل البصرة سكن مرو، يروي عن أنس نسخة موضوعة ما لها أصول يعرفها أهل الصنعة لا يحل كتابة حديثه إلا على جهة التعجب. عبد الله بن محمود بن سليمان أبو عبد الرحمن المروزي، شيخ ثقة من ثقات تبع الأتباع، يروي عن علي بن حجر، وحبان بن موسى، والعلاء بن عمران، روى عنه محمد بن سعيد وأبو حاتم بن حبان، وأبو الحسن محمد بن أحمد بن أبي علي بن شبويه المروزي وأهل بلده والغرباء، مات لسبع خلون من جمادى الأولى سنة إحدى عشرة وثلاث مائة. عبيد الله بن موسى أبو محمد العيشي، من أهل الكوفة، مات سنة اثنتي عشرة أو ثلاث عشرة ومائتين، وكان يتشيع، وهو شيخ ثقة من ثقات تبع الأتباع.

Sayfa 11