Kureyş Tarihi Üzerine Yazılmış Kitap

Muhammed bin Habib d. 245 AH
87

Kureyş Tarihi Üzerine Yazılmış Kitap

كتاب المنمق

Araştırmacı

خورشيد أحمد فاروق

Yayıncı

عالم الكتب

Baskı Numarası

الأولى

Yayın Yılı

١٤٠٥ هـ - ١٩٨٥ م

Yayın Yeri

بيروت

فقتلونا ركعا وسجدا ... فانصر رسول الله نصرا أيدا [١] وادع عباد الله يأتوا مددا ... فيهم رسول الله قد تجردا أبيض مثل البدر يسمو [٢] صعدا [٣] ... في فيلق كالبحر يأتي [٤] مزبدا فقال رسول الله ﷺ: نصرت يا عمرو بن سالم. ومما يصدق حلف بني هاشم وخزاعة قول شيبان بن جابر السلمي وأقبل إلى [٥] المقوم بن عبد المطلب يحالفه [٦] فقال [٧]: (الطويل) أحالفكم حلفا شديدا عقوده ... كحلف بني عمرو أباك بن هاشم على النصر ما دامت بنجد وثيمة [٨] ... وما سجعت قمرية بالكراتم [٩] هم منعوا الشيخ المنافيّ بعد ما ... رأى حمة الإزميل فوق البراجم [١٠] منافرة [١١] عبد المطلب وحرب بن أمية قال أبو المنذر [١٢]: كان رجل من اليهود من أهل نجران يقال له أذينة [١٣] في جوار عبد المطلب/ بن هاشم، وكان يتسوق في أسواق تهامة بماله،

[١] في سيرة ابن هشام ص ٨٠٦: اعتدا، وهو خطأ. والبيت في حسن الصحابة ١/ ٣١٦: قد قتلونا بالصعيد هجدا ... نتلو القرآن ركعا وسجدا. [٢] في حسن الصحابة ١/ ٣١٦: ينمو. [٣] في الأصل: سعدا. [٤] في حسن الصحابة ١/ ٣١٦: يجري، وكذا في سيرة ابن هشام ص ٨٠٦. [٥] في الأصل: أبي- بالباء الموحدة. [٦] في الأصل: لحالفه. [٧] في الأصل: وقال. [٨] في الأصل: وثمة. [٩] في الأصل: الكرائم، وعلى هامش ديوان حسان بن ثابت طبعة هرشفلد ص ٥٧: الكراتم بالتاء، وكذا على هامش المنمق ص ٦٧، والكراتم: ماء أو منزل لخزاعة. [١٠] انظر حواشي ص ٦٧ لشرح ألفاظ هذا البيت. [١١] المنافرة: المفاخرة في الحسب والنسب والشرف. [١٢] يعني هشام بن محمد بن السائب الكلبي. [١٣] في أنساب الأشراف ١/ ٧٣: أدينة بالدال المهملة، وأذينة كجهينة.

1 / 90