فيهم بعد على لسان النبي صلى الله عليه حديث بغي بني السباق على اهل مكة قال أبو محمد المرهبي عن شيخ من أهل مكة من بني جمح عن أشياخه قال: كان أول من/ أهلكه الله بمكة من قريش بنو السباق بن عبد الدار، فلما طال بغيهم سمعوا صوتا في جوف الليل على أبي قبيس [١] وهو يقول: (البسيط) أنظر إليك بني السباق إنهم ... عما قليل بلا عين ولا أثر [٢] هذي [٣] إياد وكانوا أهل مأثرة ... فأهلكت إذ بغت ظلما على مضر فمكثوا سنة ثم هلكوا، فلم يبق منهم عين ولا أثر إلا رجل واحد [٤] بالشام له عقب حديث خضاب عبد المطلب بالوسمة [٥] ذكر الكلبي أن أول من خضب بالوسمة من أهل مكة عبد المطلب وذلك أنه قدم اليمن ونزل عل بعض ملوكها فنظر إلى شيبه فقال: يا عبد المطلب! هل لك في تغيير [٦] هذا البياض فتعود شابا؟ قال: ذلك إليك، فخضبه بالحناء ثم علاه بالوسمة، فلما أراد الانصراف زوّده منه شيئا كثيرا، فلما أقبل ودنا من مكة اختضب ودخل مكة وكأن رأسه ولحيته حنك [٧]

[١] قبيس كزبير، وأبو قبيس جبل بمكة. [٢] هكذا في الأصل، ويجب «انظر إليكم» مكان «إليك» و«إنكم» مكان «إنهم» (مدير) . [٣] في الأصل: هاذي. [٤] في الأصل: رجلا واحدا. [٥] الوسمة كرحمة وفرحة: ورق النيل أو نبات يختضب بورقه. [وذكر هذا الحديث في طبقات ابن سعد ١/ ٨٦ و٨٧ وأنساب الأشراف ج ١ ص ٦٥- مدير] . [٦] في الأصل: تغير. [٧] يقال: أسود من حنك الغراب (متحركا) أي من منقارة أو سواده، جمعه أحناك، وفي طبقات ابن سعد ١/ ٨٦: حلك الغراب، والحلك: شدة السواد.