إذن١: حرف عند الجمهور٢، وهي للجواب والجزاء، وقد تتمحض للجواب، والأكثر أن تقع في جواب إن أو لو ظاهرتين أو مقدرتين، مثال المقدر قوله تعالى: ﴿إِذًا لَذَهَبَ كُلُّ إِلَهٍ بِمَا خَلَقَ﴾ ٣، ويوقف عليها بالألف كما تكتب به، وقيل بالنون، وقيل إن عملت فبالألف وإلا فبالنون للفرق بينها وبين إذا. وتنصب المضارع بشرط تصديرها واستقباله واتصالهما، أو انفصالهما بالقسم أو بلا النافية، وقيل أو بالظرف أو بالنداء أو الدعاء أو بمعمول الفعل. إن٤: على أربعة أوجه: [الأول]: شرطية، مثل: ﴿إِنْ يَنْتَهُوا يُغْفَرْ لَهُمْ﴾ ٥.

١ انظر: المغني ص٣٠. ٢ وهو الصحيح كما قال المرادي، وقد ذهب بعض الكوفيين والدنوشري إلى أنها اسم. حاشية يس على التصريح ٢/٢٣٤. ٣ سورة المؤمنون. الآية: ٩١. ٤ انظر: المغني ص٣٣. ٥ سورة الأنفال. الآية: ٣٨.