وَقَالَ إِسْحَاق بن أبي إِسْرَائِيل: أتيت أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَيُّوب وَأَنا أُرِيد أَن أسمعها مِنْهُ - يَعْنِي الْمَغَازِي -، فَقلت لَهُ: كَيفَ سَمعتهَا. . سَمَاعا أَو عرضا؟ فَقَالَ لي: سَمعتهَا. فاستحلفته، فَحلف لي فسمعتها مِنْهُ، ثمَّ رَأَيْت شَيْئا اطَّلَعت مِنْهُ فِيهِ على سَمَاعه فِيمَا ادّعى فتركتها، فلست أحدث عَنهُ شَيْئا. وَقَالَ الدَّارمِيّ: كَانَ أَحْمد بن حَنْبَل وَعلي بن الْمَدِينِيّ يحسنان / القَوْل فِيهِ، وَسمع عَليّ مِنْهُ، وَكَانَ ابْن معِين يحمل عَلَيْهِ. وَقَالَ ابْن عدي: أثنى عَلَيْهِ أَحْمد وَعلي، وَتكلم فِيهِ يحيى، وَهُوَ مَعَ هَذَا كُله صَالح الحَدِيث لَيْسَ بمتروك. [١٥] أَحْمد بن إِسْمَاعِيل أَبُو حذافة السَّهْمِي الْمَدِينِيّ. حدث عَن مَالك بالموطأ، وَحدث عَنهُ وَعَن غَيره بِالْبَوَاطِيل - قَالَه ابْن عدي. [١٦] أَحْمد بن عبد الله بن ميسرَة أَبُو ميسرَة الْحَرَّانِي، كَانَ بهمذان. حدث عَن الثِّقَات بِالْمَنَاكِيرِ، وَيحدث عَمَّن لَا يعرف، وَيسْرق حَدِيث النَّاس. قَالَه ابْن عدي. [١٧] أَحْمد بن عبد الله الْهَرَوِيّ يعرف بالجوباري - جوبار هراة -، وَيعرف ب " ستوق ". حدث عَن جرير، وَالْفضل، وَغَيرهمَا بِأَحَادِيث وَضعهَا عَلَيْهِم، وَكَانَ يضع الحَدِيث لِابْنِ كرام على مَا يُريدهُ، وَكَانَ ابْن كرام يَضَعهَا فِي كتبه عَنهُ ويسميه أَحْمد بن عبد الله الشَّيْبَانِيّ. قَالَه ابْن عدي. [١٨] أَحْمد بن مُحَمَّد بن عمر بن يُونُس اليمامي حدث بِأَحَادِيث مَنَاكِير عَن الثِّقَات، وَحدث بنسخ عَن الثِّقَات بعجائب. وَكَانَ الْقَاسِم الْمُطَرز يَقُول: كتبت عَن اليمامي هَذَا خَمْسمِائَة حَدِيث بالعسكر ليتها كَانَت خَمْسَة آلَاف، النَّاس مِنْهَا حرف.