87

Mukhtasar al-Fawa'id al-Makkiyah fi ma Yahtajuhu Talabat al-Shafi'iyyah

مختصر الفوائد المكية فيما يحتاجه طلبة الشافعية

علوي بن أحمد السقاف - 1335 AH

Soruşturmacı

يوسف بن عبد الرحمن المرعشلي

Yayıncı

دار البشائر الإسلامية

Baskı

الأولى

Yayın Yılı

1425 AH

Yayın Yeri

بيروت

Türler

Fıkıh Kuralları
Şafii Fıkhı

الفصل الثاني

في ذِكْرِ شَيْءٍ مِن اصْطِلاحِ فُقَهَاءِ الشَّافِعِيّة

في عباراتِهِم وَما أَوْدَعُوهُ طَيِّ إشاراتِهم

اعْلَمْ أَنَّ (الاصْطِلاحَ) هو اتِّفاقُ طائِفَةٍ عَلَى أَمْرٍ مَخْصُوصٍ بَيْنَهُمْ.

فَمِنْ ذُلِكَ أَنَّهُمْ يُطْلِقُونَ:

(الإِمَامَ) يُريدونَ بِهِ إمامَ الحَرَمَيْنِ الجُوَيْنِي(١) ابن أبي مُحمَّد.

و (القَاضِي)، يُرِيدُونَ بِهِ القاضِي حُسَيْن(٢).

أَو (القاضِيَيْن)، فالمُرادُ بِهِمَا الرُّوَيانِي(٣)

(١) هو أبو المعالي، عبد الملك بن عبد الله بن يوسف الجويني (ت ٤٧٨هـ)، تقدَّم ص ٦٤.

(٢) هو القاضي أبو علي، حسين بن محمد بن أحمد المروالرُّوذي (ت ٤٦٢ هـ)، تقدّم ص ٢٤.

(٣) الرُّويَاني: هو القاضي العلاَّمة فخر الإِسلام شيخ الشافعية أبو المحاسن ، عبد الواحد بن إسماعيلَ بن أحمد الطَبَريّ. وُلِد سنة ٤١٥ هـ في رويان بنواحي طبرستان، ورحل إلى بخارى وغزنة ونيسابور، وبنى بآمل طبرستان مدرسة.

كانت له حظوة عند الملوك. تمكن مِن فقه الشافعي وحفظه وكان يقول: لو =

87