ورسم يمحوا هنا بالواو والألف. ٣١ - قوله تعالى: وَيُثْبِتُ قرأ ابن كثير وأبو عمرو وعاصم بسكون الثاء وتخفيف الباء الموحدة، والباقون بفتح التاء وتشديد الباء الموحدة. ٣٢ - قوله تعالى: وَإِنْ ما رسمها هنا بالنون قبل ما ولا نظير لها في القرآن. ٣٣ - قوله تعالى: ف وَهُوَ قرأ قالون وأبو عمرو والكسائي بسكون الهاء، والباقون بالضم. ٣٤ - قوله تعالى: (وسيعلم الكافر) (١) قرأ نافع وابن كثير وأبو عمرو بالألف بعد الكاف على الإفراد، والباقون بالألف بعد الفاء على الجمع فعلى هذا من قرأ بالإفراد فتح الكاف وكسر الفاء مخففة، ومن قرأ بالجمع ضم الكاف وفتح الفاء مشددة وأثبت الألف بعد الفاء.

(١) وَسَيَعْلَمُ الْكُفَّارُ قرأ ابن عامر وعاصم وحمزة والكسائي هكذا الْكُفَّارُ بضم الكاف وفتح الفاء وتشديدها وألف بعدها على الجمع. والباقون هكذا (الكافر) بفتح وألف بعدها وكسر الفاء على التوحيد. قال الشاطبي: وفي الكافر الكفار بالجمع ذللا.