ولا أُعاقُّه: أي لا أُشاقُّه. والعَقَّة: البرقة المستطيلة في السماء. والعَقّ: الحَفْر طولًا، والحُفرة: عَقَّة (^١٣). والعَقّ: الشَّقّ (^١٤)، ومنه عُقوق الوالدين. ونَوى العَقوق: نوىً هَشّ. والعَقاق والعَقَق: الحَمْل. وعَقَّت الحامل وأَعَقَّتْ فهي عَقوق ومُعِقّ: نبتت العَقيقةُ على ولدها [في بطنها] (^١٥)، وتُسمّى العَقيقةُ عِقَّةً أيضًا. أبو زيد: العَقوق: الحائل. والحامل؛ جميعًا. وَمَثَلٌ: «كَلَّفَتني الأَبْلَقَ العَقوق» (^١٦). والعَقّاقة: السحابة تنشقُّ بالبرق. والعَقْعَق: طائر أبلق. وانعَقَّ الغُبار: سَطَعَ. وعَقَّةُ: قبيلة من النَّمِر بن قاسِط. والمَعَقَّة: عُقوق الرجل مَنْ يجبُ (^١٧) بِرُّه. قع: القُعاع والقُعّ: ماءٌ مُر غليظ.

(^١٣) ضبطت الكلمة في الأصل بضم العين، ومثله في الجمهرة والتهذيب، ولكنها بفتح العين في مختصر العين والمقاييس والمحكم واللسان والقاموس، وفي القاموس شبه نصٍّ على ذلك. (^١٤) في الأصلين: «المشق» وما أثبتناه من المعجمات. (^١٥) زيادة من المعجمات للايضاح. (^١٦) في الأصل: «العقوقا»، والمثل في التهذيب والمقاييس والصحاح والمحكم والمعجمات الأخرى وكتب الأمثال، ونصه في بعضها: «انه لأعزُّ من الأبلق العقوق». (^١٧) في ك: يحب.