وخَزَعْتُ الشيءَ بينهم: قَسَمْتَه.
واخْتَزَعَ منه شيئًا: اقْتَطَعَ. والذي يُقْتَطَعُ (^٨): خُزَاعَة.
واخْتَزَعَهُ عِرْقُ سَوء: قَعَدَ به.
العين والخاء والدال
خدع:
خَدَعَ خَدْعًا وخَديعةً وخِدْعًا. وتَخَدَّعَهُ: أكْثَرَ خَدْعَه.
والخُدَعَة: ما يُخْدَعُ به. والمَخْدوع أيضًا.
والخُدَعَة: الخَدُوْع؛ وكذلك الخَيْدَع. والدَّهرُ يُسَمّى الخُدَعَة.
وغُوْلٌ خَيْدَع وطريقٌ خَيْدَع وخادِع: مخالفٌ للقَصْد لا يُفْطَن له.
ورِيْقٌ خادِع: مُتَغَيِّر. وخُلُقُه ووصالُه خادِع: مُتَلَوِّن.
والإِخْداع: إخْفاء الشيء؛ ومنه المُخْدَع. والأَصل في خدَعَ دَخَل.
وضَبٌّ خَدِعٌ وخَدُوْعٌ: يلزم أقصى جُحره.
والأخْدَعان: عِرْقان (^٩) في العُنق، وخُدِعَ: قُطِعَ أخْدَعُه.
وخَدَعَ المطرُ: قَلَّ، ومنه سِنونَ خَدَّاعَة.
وخَدَعَ الرجلُ: قَلَّ شيئُه، ومنه عَيْشٌ مُخَدَّع.
وَخَدَعَ: أعْطى ثم مَنَعَ.
وخَدَعَ السِّعْرُ: ارتفع.
وخَدَعَت السُّوقُ (^١٠): قامَتْ.
وخَدَعَتْ امورُهم: اختلفتْ.
(^٨) في ك: يقطع.
(^٩) في ك: عرفان.
(^١٠) في الأصلين: «السيوف»، وما اثبتناه هو الوارد في التهذيب والمحكم والقاموس والتاج.